古代道士云游是游山玩水吗 除了修行外还有一个原因
古秘探索者对于那些对古代旅游非常感兴趣的朋友，边肖带来了详细的文章供你参考。
道士是道士神职人员的称号。随着道教的古老而神秘，道士在中国已经存在了几千年。“步行街，道士。身心通情达理，唯道是从，道是做事，所以叫道家。”道士以开悟修行为主要目标，渴望通过修炼达到长生不老和长远眼光。另外，道士要以“道”为事，道士中的高技能大师会举行各种仪式，祈求好天气，祈求国家平安和平，祈求灾难。
为了实现“道法自然，天人合一”的道家思想境界，道士们会选择在远离世俗的深山里修行，而且往往会在此长期停留。过着看似随和的隐士生活，其实对普通人来说是一种难以承受的艰难。民间有句话叫道士“乱世下山救世，盛世归山”。但是在盛世，古人偶尔会遇到一些下山的道士。其实他们出去旅游，也是道家宗教修行的一种表现。
修行之路充满艰辛。俗话说“道高一尺魔高一丈”，修行涉及各种邪气影响，随着道的提升，你会遇到的邪气影响会更深，一不小心就会走火入魔。有时候练习到了瓶颈，再怎么努力也突破不了。这个时候，你需要“资深人士”的指导。出国旅游，逛名路，是很有效的提升自己的方式。其次，旅行也是对身体的考验，修道不仅仅是修心，更是修己，这也是全真派道家所提倡的人生双修。
道家旅行不是为了游览山水。古代交通不发达。风中露宿，有时遭遇猛兽盗匪是常事。道家第四十三位石天张雨初在道家的“十门律令”中强调:“运动，戒绝，磨炼身心，托帽浮，独行。或者遇到名山洞府挂个令，拜访明眼匠师，请教师傅，研究人生之根，探寻道德之钥，体悟宗族，揣摩法之乱，讲究富贵。虽然又饿又热，但不容易操作；虽然我陷入了贫困，但我没有赢得我的野心。”道家的流浪，也是一种修行路上的艰辛，只有意志坚强，内心坚定的人才能获得成功。
道教在古代徘徊的另一个很重要的原因是道教的传承。有3000条大道。虽然目前中国道教只有全真派和正一派，但古代道教有很多部落。无论是当时的学校还是抚松学校，每个学校都有自己的实践和不同的实践方式。俗话说“法不轻教，道不轻传”，道教修行者一般不会轻易将道教传授给弟子，所以会选择四处游历，寻找有一定缘分的弟子。
全真派始祖、华北第五代始祖钟离权，在登上正阳洞之后，决定前往凡间寻找一位引以为傲的弟子来传承道教。他在长安城遇到了吕洞宾，性格极好，见多识广，所以他决定改变他。于是钟离权“试点”了吕洞宾，然后钟离权带吕洞宾去庐山苦练。钟离权给了他庐山大道天遁的剑法，以及当时的龙虎秘籍，最后吕洞宾把自己修炼成了神仙。全真派创始人王重阳游历山东，先后招收了马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王初义、孙不二、郝大通等七位弟子。王重阳出现后，全真七子到处传播和发展全真派的思想和教义，开枝散叶，成立不同的派别。
游山玩水，拜见道士，既是修身养性的表现，也是对道教的传承。
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