山南村缪家的历史来源和名人事迹 山南村缪家的历史来源和名人事迹

山南村苗族家族的历史渊源和名人故事以下是边肖为大家收集和出版的文字资料。让我们快速看看他们！

历史来源

山南村属于明清时期浙江省平邑县归仁乡32号首府。地名小江，位于苍南县东北约五公里的虎山伏牛山南麓。因此，它后来被称为山南，由六个自然村组成，包括加缪、小江大富、小江惠帝、苏寨、山南寺和林家。

1949年解放，平阳县灵溪区山南乡小江村。

1954年，山南退出家乡，并入虎山乡。

1956年，合作社运动被称为湖湘邢星老年合作社山南支部。

1958年的大跃进叫湖山公社山南大队。

1981年8月平阳、苍南分县，后改名湖山镇山南村。

湖山于2000年撤镇并入灵溪镇。至今叫苍南县灵溪镇湖山办事处山南村。

明清和民国时期，山南村的苗族村民以农业收入为生。当时，他们种植简单的水稻，在一个好的年份每亩可以产量300-500公斤。如果他们遇到了灾难年，他们将没有收获。有些村民为富人租稻田时，不得不借钱支付租金。江西十年九灾，村民生活十分艰难。

解放后，土地归集体所有，短季稻改为连作稻。种子得到改良，使用了杀虫剂和化肥，并强调科学耕作。亩产量超过1000公斤。

近年来，实行家庭联产承包责任制，提高了劳动效率，增加了副业收入。村民的温饱问题得到了解决，少数有才华的工匠建厂从事经销，正在逐步走向小康水平。

解放初期，温州、瑞安一部分村民以养母猪或卖仔猪、鸡鸭等为生，开始了小生意。几个村民建了油坊加工油菜籽和桐油，还有一些村民也从事米粉的干法加工。年轻力壮的村民去矾山挑矾，去前旗赚肩运工资。

60年代竹器以副业为主，男女老少学会制作竹席或在全国分发竹席加工冰棍梗。

有的搞黄麻脱胶，纺麻线，织麻袋。

有的出去分发江南土织的衣服裤子。

改革开放以来，一些村民在温州市场出售海鲜、蔬菜和水果。

一些有能力的人在当地和县城等地创业，如；塑料编织厂、食品加工厂等。

教育和人才

解放前，山南村没有学校，大多数村民不会读书。

学龄儿童不得不去邻近的蒋家祠堂就读私立学校。20世纪40年代，他们请湖山姓周的人到私塾当老师，以三字经、琼林小学、唐诗、论语为教材。

除了鳌江、金乡少数能继续读完小学或初中的富裕农家子弟外，大部分孩子只上了两三年私塾就辍学了，帮大人放牛、挑猪粪、学种地。

为了鼓励氏族的后代学习进步，公祖特地拿出几亩田地来奖励被氏族最高等级学校录取的青年学生，他们的名字叫毕业田。

可以由那个家长无限期耕种或出租。只有后来赶上的学生学历比前者高，谁来轮流代替培养。

解放前，初中毕业生有孝心，忠诚。

所以，他们种了十几年的毕业田。

土改时，土地被政府收回，分为贫下中农。

解放后，湖山乡设立湖山中心小学，方便周边国家的孩子到湖山中心小学就读。

当时有了新的教材，比如普通话，算术，常识等。，但由于家庭贫困，大多数孩子没钱上大学，所以他们不得不向父母学习农业或其他手艺。

在重男轻女的封建思想影响下，女生基本没有机会上学。

1958年大跃进期间，少数民族有几个少年考上了初中或中专，由于生活困难，无法继续深造。他们不得不响应毛主席的号召，“农村是一个广阔的世界，知青回国可以大有作为”，回国支援农业。

文革期间，山南堂设立了一所村级小学，一、二年级两个班，两个老师，一个公一个私。私人教师的工资由大队支付，大队分为九个生产队。

学龄儿童免费上学。

只有这样，大多数男孩和女孩才有机会上学。

名人事迹

声明:因为没有做过全面调查，资质有限，只能口述一两个认识的名人，希望邀请韩海。

根据老一辈和我爷爷的回忆和叙述，我的曾祖父:苗锡凡，最初是一位著名的武术大师。当时苗家和黄家因为个人恩怨引起了全家的恩怨，冲突导致了两个原本取名为祠堂的护卫。是全村年轻力壮的人24小时守护着村子和祠堂，准备进攻。

当时我太公教了几个黄家的徒弟。自然，他们不敢攻击我们苗家。他们知道我太公功夫好，一个比五个强。当时我太公带头镇守祠堂，黄家拿着杆子冲了进来。我的侍从空赤手空拳顶住了他们四个人打来的杆子，把他们打在地上，打得无影无踪。它就在那里。

已经消退。

那时候因为爷爷穷，不得不谋生，曾祖父的武功从来没有传到爷爷那一代。

但是我爷爷的一个堂兄弟跟我爷爷学了一点武术。他现在91岁了，身体健康。到现在他能自己挑100多公斤的水，拳头很粗很硬。成年人很坚强！有趣的是，当他坐在那里睡觉时，整个村子都能听到声音，还有人说他打喷嚏了，邻村都能听到。他对我爷爷的事迹和他至今的教导记忆深刻，我的武功可见一斑！可惜他的第一代大弟子都是死姓之人，很少有武功的！另外，我当时没什么素养，不留书也没法得到介绍他伟大事迹的第一手资料！