在古代被皇帝赐死还要谢恩，这是什么原因？
古今人物志在古代，如果皇帝想给一个人以死，那么这个人经常想表示感谢。在这里，有些人可能会困惑。皇上要你死，何必谢恩？
其实这是真实的历史，不是玩笑。如果皇帝要给一个人授命，一般授命的人都会感谢。就像唐朝的刘一智，武则天命他死在家中，刘一智不仅表示感谢，还亲自写了一张感谢表。
被赐死罪的人会感恩，主要有两个原因:一是不感恩，惹皇帝生气，只会杀了你，但结果是杀了你全家，或者杀了九族。毕竟在古代，你讲究的是“要臣死，臣非死不可”。如果你不老老实实的接受和感谢皇帝，你真的会有更多
第二，说起来挺奇怪的，有些矛盾，就是给死是一种优待。
虽然判死刑属于死刑的一种，但在古代，判死刑属于特殊待遇，只有贵族、大臣、嫔妃等特权阶层才能享受，普通人真的享受不到！
这种特殊待遇有什么好？
以清代顾铭八大臣为例。咸丰皇帝去世前，因为他的儿子同治皇帝太年轻，他留下顾铭的八大臣协助他。然而，顾铭的八大臣并没有享受几天的风光，在慈禧太后的宫里与太子玩耍。联合发动的心有政变被击败，其成员被撤职，流亡爆发。两个铁帽王，载垣和段华，被处死，死后降职，宫人肃顺被斩首。
载垣、段华和肃顺也被处决，但他们的死亡方式大不相同。载垣和段华两个人，毕竟是铁帽王，所以他们是“让他们自杀”，也就是送死。这两个人可以自己了结，选择单独一间屋子上吊，服毒自杀，既保持了尊严，又留下了一具完整的尸体。
肃顺被带到菜市场执行死刑，一路上被许多人用砾石招待。到了刑场，被腿打断，然后被打死；肃顺，作为咸丰帝的最爱，是大学生的共同组织者之一。他死前没有留下像样的东西，更不用说一整具尸体了。
通过这种比较，我们可以看出，虽然判处死刑是死刑的一种，但与其他执行方式相比，确实是一种优待。如果特权阶级被给予死亡，他们就不必遭受肉体上的毁灭和精神上的侮辱。
所以，在综合情况下，即使被给予死亡的人心里肯定是不开心的，他肯定是不愿意死的，但是他可以得到这样的优待，为了不牵扯到身边的人，他必须给予感谢；而且古代社会属于君主专制，皇帝是天子，强调“你要我死，我非死不可”。在那个概念下，被给予死亡的人不仅要诚实地接受它，还要给予感谢。
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