剃发令 大清为何要下剃发令？“剃发令”带来的是什么结果？
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大清是什么时候下达“剃发令”的?其实早在他们刚进北京城的时候，多尔衮就下达了相关命令。
各处城堡着遣人持檄招抚,檄文到日,剃发归顺者地方官各升一级,军民免其迁徙。——《清太宗实录》·卷五
但过了不到一个月，“剃发令”就被取消了。
自兹以后,天下臣民,照旧束发,悉从其便。——《清太宗实录》·卷五
在大清攻下南京、苏州和杭州等江南重镇之后，多尔衮又重新推行“剃发令”，并喊出了极其血腥的口号“留头不留发，留发不留头”。
统治有两种方式，一种是血脉交融，一种是高压管理。这两种方式各有利弊，结果也是截然不同。
所谓血脉交融，就像五胡十六国时期，虽然北方都是异族当家，但他们的结果不是被灭就是融入主体民族。
大家在读到这段历史的时候，如果抛开执政者的民族不谈，会发现五胡十六国时期，和春秋战国的区别不太大。
所谓高压管理，就像大清这样，满汉严格区分，连通婚都不被允许，时刻给人一种“我们不是自己人”的感觉。
到了雍正时期，大清已经入关一百余年，但雍正皇帝依然说出了“朕以外国之君，主中国之事”的话来。就是这样的疏离感，使得中国在面对剧变时，依然无法勠力同心，最终落得个凄惨收场，何苦来哉?
大清应该怎样坐稳江山呢?其实并不难。依大清初期所表现出的凝聚力来看，这是一个生命力极其旺盛的政权。先帝努尔哈赤和皇太极把各种异己力量收拾得服服帖帖，大清绝不会像大元那样突然夭折。
只要大清真能把既得利益集团好好收拾一顿，让百姓能过得好一点，天下自然会慢慢稳定，完全用不着使用“剃发令”这种怪招、邪招。
大明可是汉人政权，可是天下正统，但当崇祯皇帝管理不善的时候，李自成和张献忠等人不照样造反吗?老百姓没饭吃的时候，管你是哪族人?统统砍死!
本来可以好好地做一家人，非要弄出个“剃发令”来强调你我之间的不同，这种傲慢与偏见贯彻始终，大清未来的凄惨命运就此奠定。
不过话说回来，多尔衮当时也没有办法，在剃发与否的问题上，实在是没什么可以调和的空间。
如果留发的汉人占据上风，剃发的汉人就只能终身感受到深深的耻辱和难堪，一直到死;如果剃发的汉人占据上风，留发的汉人就会被强迫剃发，或者直接砍头。
从表面上看，“剃发令”的颁布是由汉奸孙之獬提议，大清执政官多尔衮等少数人同意的提案。可实际上，“剃发令”的颁布，更多的是入关汉人、投诚汉人与关内汉人之间的博弈。
很多人说起明末那些事的时候，总是满腔怒火地讲民族矛盾如何如何。可实际上，在“剃发令”颁布之前，民族矛盾只能算是次要矛盾。
如果汉人没有内讧，满人那点数量，那什么入主中原呢?
强调民族矛盾的人，又该怎么解释李自成和张献忠的行为呢?当他们看到大清崛起之后，依然猛攻大明，直至大明最终倒塌。
强调民族矛盾的人，又该怎么解释吴三桂和史可法的行为呢?吴三桂打开山海关引清军入关，史可法拍手叫好，还要嘉奖吴三桂。
你说明末的主要矛盾是民族矛盾，崇祯一定会表示反对，因为杀他们老朱家人最多的是反贼李自成。
你说明末的主要矛盾是民族矛盾，官僚集团一定会表示反对，因为他们咬牙切齿地痛恨老百姓，“不作安安饿殍,效尤奋臂螳螂”。
所谓的民族矛盾，不过是用以遮掩阶级矛盾的幌子而已。不过当“剃发令”横空出世之后，直接为民族矛盾打了一针强心剂。换言之，“剃发令”颁布之后，民族矛盾才逐渐压过阶级矛盾成为主要矛盾，并长期存在着。
国家是统治阶级的工具，阶级矛盾是不可消除的。可大清迫于汉人高官的压力，突然玩了“剃发令”这么一个神操作，使得大清在阶级矛盾之外，又背负了民族矛盾的重压，这样的政权必然是矛盾重重，从开国贯彻始终，后世频繁的文字狱也验证了这一点。
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