登飞来峰王安石 王安石的作品登飞来峰赏析

王安石的作品登飞来峰赏析

《登飞来峰》是创作的一首七言绝句，创作于1050年，那时候的王安石入仕不久，登飞来峰看见云尖高塔，旭日东升之美景，想到自己的未来，不觉充满信心，诗人抱着满腔热情与抱负登上政治舞台，只有坚持与努力总有一片新天地。

王安石登飞来峰古诗配画

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

在飞来峰的山顶坐落着一座高耸入云的塔，到了鸡鸣时分登上塔能看见旭日东升。我不怕会有厚厚的云层来遮挡我的视线，因为我站在最顶端，登高望远。

《登飞来峰》创作于1050年夏天，王安石任职鄞县知县期满，于是离开鄞县回到了故乡，期间经过杭州，于是写下了这首诗。从这首作品中可以看出对于未来是充满信心的，王安石入仕不久之后创作的这首作品。王安石也正值壮年，满腔热血，抱负不凡，正巧登上飞来峰，情景交融于是创作了这部作品。

《登飞来峰》虽是一首登高诗，但是却不单纯的写景，其篇幅占据最多的是自己登高处的感受，王安石的作品有一大特色就是透过现象看本质，在认识方面有自己的一个新高度，王安石将一个简单的登高远望动作折射到他的工作折射到他的理想中，从而也表现了作为一个改革家和政治家，就必须要有拨云见日，高瞻远瞩的思想觉悟，更要有那种气概与自信，这样才能有一番大作为。

解读王安石是个怎样的人

要论王安石是个怎样的人，对于王安石可谓是褒奖不一，王安石确实为北宋王朝的经济做出了杰出贡献，王安石的新法让整个北宋的财政得到了提升，但是王安石却也加速了整个北宋的灭亡，究竟王安石是个怎样的人呢?

王安石塑像

王安石是一个固执己见的人，他的拗脾气可是出了名的，从好的一面讲这是一个人的原则，不论外界因素怎么样都不改变立场，但是从另一个层面讲王安石不听人劝，一味的坚持错误的原则也不止悔改，从而酿成了大错。王安石是一个不听人劝的人，而且在他的世界中容不得反对的声音。变法推行后，许多反对者站出来弹劾新法，弹劾王安石，上书新法不利民。王安石知道后，就向神宗拿了一份反对者名单，按照这份名单王安石做了一个举措就是党同伐异，不同意变法的人都被流放出了京城，拥护新法的人在王安石的举荐下得到了重用。

当百姓上书抱怨新法时，王安石则信誓旦旦的告诉神宗：民言不足畏，意思就是老百姓的话可以不用听，他们讲的都是废话。变法变法就是以民为本，民的需求都可以不考虑了，王安石就是在自己认定的事情下，不允许别人对其做法的半点怀疑与反对。

王安石变法的最终结局是国家富了，老百姓被压榨穷了，这从本质来说变法就已经失败了。

王安石罢相是怎么回事

王安石曾两次罢相，第一次是被神宗罢免宰相之职，第二次是王安石主动请求辞去宰相一职。

王安石画像

王安石第一次罢相：王安石自变法以来就遭到了守旧党派的强烈反对，但是幸得有神宗的拥护与支持，变法才得以顺利推行。

王安石变法自推行以来就受到了各方的阻力，1074年，天下大旱，颗粒无收，饥民遍野，流离失所，反对变法的大臣们纷纷上书弹劾新法，上书是免行钱造成的这种局面。神宗左右为难，信心动摇，欲打算废除不好的法令。但是王安石认为这属于天灾是难以避免的，天灾不可避，但是我们能后天处理和维护，派人治理方可解决。反对派们不仅上书反对甚至还绘制流民旱灾困苦图给神宗看，为新法的过失提供了强有力的证据，并且要求罢免王安石。

敌对关系正是紧张时刻，两位太后也出来干预朝政，认为王安石乱了整个天下。神宗心中动摇，于是罢免了王安石的宰相之位，让其当吏部尚书。被罢免后的王安石为了新法能继续推行，就推荐了新法的拥护者吕慧卿和韩绛在朝中任要职，没想到吕慧卿掌权后，对王安石下手，在韩绛的帮助下，王安石再次回朝。

王安石第二次罢相：1075年，王安石再次当上宰相，但是王安石的变法依然受到多方阻碍，内部矛盾加外部因素，变法失败不能在推行。一年后，王安石就以生病为由，辞去宰相之位。先后任职左仆射，同平章事等职位。

王安石作品梅花赏析

王安石是北宋年间的，他不仅是一个出色的政治家，思想家，他还是一个文学家，被列为“唐宋八大家”之一。王安石在诗歌方面的成就颇高，为后人所称颂，今天要给大家介绍的是《梅花》，这是一首五言绝句，出自《王安石集》，堪称是王安石作品一绝。

王安石梅花古诗配画

先来看看原文：

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

诗中是这样描述的，位于墙角的那几枝梅花，在严寒中独自开着。远远的望去如此洁白的梅花为什么就不能被看错是雪呢?那是因为从梅花那里飘来一阵阵的花香来辨别。

《梅花》这首诗主要一首托物言志的作品，通过借梅花的高洁与坚强来颂扬那些坚贞不屈的人。梅花即使是孤独的位于墙角，即使有严寒来阻碍它，但是它没有放弃，它依然盛开依然飘香，这是何等的坚强，这是何等的高洁。从而情感升华，用梅花来赞扬和自己一样，处在困境中，但是依然能坚守信念，为了正义敢于奋斗，敢于拼搏，为了国家大义不怕被排挤，不怕被打击的人，对这群人进行了高度赞扬。

《梅花》创作的背景正是王安石变法失败后，王安石变法是充满困难的，王安石两次被罢相，其变法多次遭到了攻击与弹劾，最终导致失败，王安石辞去工作，放弃改革，隐居在南京钟山，《梅花》就是创作于那个时候。

整首作品语言朴素自然，没有华丽的辞藻修饰，但是却意味深远，情感真挚。

王安石的夫人是谁

关于王安石夫人的记载有实有虚，有真亦有假，下面为大家介绍下王安石夫人的资料。

王安石与夫人

说法一：

王安石夫人姓吴，人们均以吴夫人称之，吴夫人出生于金溪，是一个书香之家的小姐，从小受到了良好的教育，能诗能文，是一个博学的才女。曾有作品留世《约诸亲游西池》，其中留有名句“待到明年重把酒，携手。那知无雨又无风。”这句诗情感洒脱，读起来朗朗上口，为人所传诵。

说法二：

吴国夫人这个称呼是皇帝亲自册封的，历史上的王安石夫人是一个名副其实的美女作家，即使人到中年，依然风韵犹存，其最擅长的领域就是写作，曾作一首《约诸亲游西池》，读完酣畅流利，情感真挚且洒脱，词风清丽婉约，处处体现着不凡之气，深受老作家的喜爱，并大佳颂扬。王安石也是个着名的文学家，在文学上有着很高的成就。

说法三：

吴夫人曾为丈夫王安石置小妾，是因为王安石本人平常不修边幅，邋里邋遢，吴夫人受不了于是为其置小妾，来让其他人照顾王安石。

说法四：

一年元宵节，王安石进京赶考，路中偶遇一家大户人家，这户人家正张灯结彩，征对招亲，只要能对的上的人就能娶这户人家的千金。上联是“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石看后没有头绪，便记在心中继续上京赶考，恰逢考题出“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石心中很是激动就把那句上联对上。同年，王安石考中进士，光荣返乡，回乡途中看见了这个对联依然在，王安石则用考题对出了这个下联，成为了这户人家的乘龙快婿。王安石就这样爱情事业双丰收，而这个故事的女主人就是王安石夫人。

但是以上均是传言也可能，并不可太过于当真。

王安石赠太傅解读翻译

《王安石赠太傅》是创作的一篇散文，这是一封诰命书，写给王安石的。王安石是北宋年间的政治家及文学家，在他66岁那年病逝，去世后等人追赠其太傅称号，苏轼则被任命为中书舍人，所以王安石的诰命就是由苏轼一手起草的。

王安石赠太傅作者苏轼画像

《王安石赠太傅》这篇制词中，苏轼给了王安石很高的评价。太傅这个称号在春秋时期是朝廷大臣的称号，但是汉朝之后这个称号就无实质性内容，是对朝廷大臣的加衔。

《王安石赠太傅》主要内容是这样的：

圣旨：朕纵观古今，灼见天命，在不久的将来会有重大的事情发生，一定会出现一个才子奇人而且才华稀世。他的名气会在当时流传很久，其文采也会流芳百世;其智慧是他意识的最佳表达方式，其辩才风格是他言行的达标标准;世间万物可以用华丽的文章来修饰，一个人的行为可以惊动一整个国家。在有生之年他能将他的才能展现，那么这种行为一下就会被世人所学习，成为一种习俗。

王安石年少时期勤学苦读，学习孔孟之道，老了后依然拜在老聃、瞿门下，学习知识。王安石将六艺中有疏漏的文章进行整编陈列，然后用自己的见解将其批注。在这一批斯人中是属于较有作为的，在这一批贤良中是属于顶尖人物。对于其本人是信任有加，而且前无古人后无来者，不论是在建功立业之时还是在建立皇宫都需要着他。浮云到处有，当脚不需要鞋的时候就可以随意遗弃了。能多次被封太傅之位，遇事沉着冷静，做事进退有度，深受他人的赞扬。

朕刚开始治理国家，哀伤愧疚无限。关注三朝的老，远在长江之南。景观规划研究，想象风采。难道说结束的问题，在我居丧期间。为什么不百年，为的一个流。生死取舍的时候，谁能违背天意?赠送哀荣的文章，难道不属于我!陈宠认为老师我的位置，蔚为儒家的光。也许有人知道，服从我美好的使命。

王安石的作品登飞来峰赏析

《登飞来峰》是创作的一首七言绝句，创作于1050年，那时候的王安石入仕不久，登飞来峰看见云尖高塔，旭日东升之美景，想到自己的未来，不觉充满信心，诗人抱着满腔热情与抱负登上政治舞台，只有坚持与努力总有一片新天地。

王安石登飞来峰古诗配画

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

在飞来峰的山顶坐落着一座高耸入云的塔，到了鸡鸣时分登上塔能看见旭日东升。我不怕会有厚厚的云层来遮挡我的视线，因为我站在最顶端，登高望远。

《登飞来峰》创作于1050年夏天，王安石任职鄞县知县期满，于是离开鄞县回到了故乡，期间经过杭州，于是写下了这首诗。从这首作品中可以看出对于未来是充满信心的，王安石入仕不久之后创作的这首作品。王安石也正值壮年，满腔热血，抱负不凡，正巧登上飞来峰，情景交融于是创作了这部作品。

《登飞来峰》虽是一首登高诗，但是却不单纯的写景，其篇幅占据最多的是自己登高处的感受，王安石的作品有一大特色就是透过现象看本质，在认识方面有自己的一个新高度，王安石将一个简单的登高远望动作折射到他的工作折射到他的理想中，从而也表现了作为一个改革家和政治家，就必须要有拨云见日，高瞻远瞩的思想觉悟，更要有那种气概与自信，这样才能有一番大作为。

解读王安石是个怎样的人

要论王安石是个怎样的人，对于王安石可谓是褒奖不一，王安石确实为北宋王朝的经济做出了杰出贡献，王安石的新法让整个北宋的财政得到了提升，但是王安石却也加速了整个北宋的灭亡，究竟王安石是个怎样的人呢?

王安石塑像

王安石是一个固执己见的人，他的拗脾气可是出了名的，从好的一面讲这是一个人的原则，不论外界因素怎么样都不改变立场，但是从另一个层面讲王安石不听人劝，一味的坚持错误的原则也不止悔改，从而酿成了大错。王安石是一个不听人劝的人，而且在他的世界中容不得反对的声音。变法推行后，许多反对者站出来弹劾新法，弹劾王安石，上书新法不利民。王安石知道后，就向神宗拿了一份反对者名单，按照这份名单王安石做了一个举措就是党同伐异，不同意变法的人都被流放出了京城，拥护新法的人在王安石的举荐下得到了重用。

当百姓上书抱怨新法时，王安石则信誓旦旦的告诉神宗：民言不足畏，意思就是老百姓的话可以不用听，他们讲的都是废话。变法变法就是以民为本，民的需求都可以不考虑了，王安石就是在自己认定的事情下，不允许别人对其做法的半点怀疑与反对。

王安石变法的最终结局是国家富了，老百姓被压榨穷了，这从本质来说变法就已经失败了。

王安石罢相是怎么回事

王安石曾两次罢相，第一次是被神宗罢免宰相之职，第二次是王安石主动请求辞去宰相一职。

王安石画像

王安石第一次罢相：王安石自变法以来就遭到了守旧党派的强烈反对，但是幸得有神宗的拥护与支持，变法才得以顺利推行。

王安石变法自推行以来就受到了各方的阻力，1074年，天下大旱，颗粒无收，饥民遍野，流离失所，反对变法的大臣们纷纷上书弹劾新法，上书是免行钱造成的这种局面。神宗左右为难，信心动摇，欲打算废除不好的法令。但是王安石认为这属于天灾是难以避免的，天灾不可避，但是我们能后天处理和维护，派人治理方可解决。反对派们不仅上书反对甚至还绘制流民旱灾困苦图给神宗看，为新法的过失提供了强有力的证据，并且要求罢免王安石。

敌对关系正是紧张时刻，两位太后也出来干预朝政，认为王安石乱了整个天下。神宗心中动摇，于是罢免了王安石的宰相之位，让其当吏部尚书。被罢免后的王安石为了新法能继续推行，就推荐了新法的拥护者吕慧卿和韩绛在朝中任要职，没想到吕慧卿掌权后，对王安石下手，在韩绛的帮助下，王安石再次回朝。

王安石第二次罢相：1075年，王安石再次当上宰相，但是王安石的变法依然受到多方阻碍，内部矛盾加外部因素，变法失败不能在推行。一年后，王安石就以生病为由，辞去宰相之位。先后任职左仆射，同平章事等职位。