传统五声调式的区别 古代音调有哪五个
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传统五声调式的区别最大的区别：五声调式是中国古代的 指宫商角徵羽五个调 ；大小调是西洋音乐里的 ，小调里少有半音〔即4和7〕大小调的尾音一般只有1或者6 民族调式可以以五音的任何一个结尾
补充：一、形式上西洋大小调式和中国民族调式在乐曲中的不同表现
①音阶结构不同：西洋调式是由七个音构成，民族五声调式是由五个音构成，没有Fa和Si。
但在民族五声调式中，Fa和Si这两个音不是绝对不用，而是慎用，经常作为偏音处理，即使出现也只是做装饰音、经过音。
②主音的区别：西洋大调式必须以Do为主音，小调式是必须以La为主音，民族五声调式每个音都可以作为主音出现。
古代的五音指的是什么古代的五音是指中国传统音乐理论中的五个基本音调，即宫、商、角、徵、羽。这五个音调在乐曲中的位置不同，演奏方法和效果也有所区别，被用来表现不同的情感和意义。这五音在《周易》中也被称为“五声”，在中国音乐中被广泛使用，并成为中国传统文化中的重要元素之一。
古代“五音”是指宫、商、角、徵、羽此五音。而我国古代并不是只使用这五个音，而是在五声旋律中加入“变音”组成不同的调式，这些变音有青、雅、燕乐等。五音相当于是旋律的骨干，外音的加入可以丰富旋律，但不能作为旋律骨干音存在。
五音简介
宫：通常相当于今首调唱名中的do音。“宫”音为五音之主、五音之君，统帅众音。《国语·周语下》曰：“夫宫，音之主也，第以及羽”；商：通常相当于今首调唱名中的re音。“商”音为五音第二级，居“宫”之次。古人认为，“商，属金，臣之象”，“臣而和之”。有以商音为主音、结声构成的调（式）名。
角：通常相当于今首调唱名中的mi音。“角”为五音之第三级，居“商”之次。古人以为，“角属木，民之象”。有以角音为主音、结声构成的调（式）名。如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“上声角七调”。在古代的调（式）中，有以角音为调之角调，或有以闰宫为角之角调。
徵:通常相当于今首调唱名中的sol音。“徵”为五音之第四级，居“角”之次。古人以为，“徵属火，事之象”。有以徵音为主音、结声构成的调（式）名；羽：通常相当于今首调唱名中的la音。“羽”为五音之第五级，居“徵”之次。古人以为，“羽属水，物之象”。有以羽音为主音、结声构成的调（式）名。
古代五音指的是“宫、商、角、徵、羽”，五行配属为“土、金、木、火、水”。唐代时则用“合、四、乙、尺、工”。
《礼记》记载：“宫音”代表天子，统帅“众音”，“商音”代表臣子，“角音”代表百姓，“徵音”代表政事，“羽音”代表万物。宫、商、角、徵、羽，这五音是中国古乐的基本音阶，同西方有别。如用西乐的七个音阶对照一下，古乐的“五音”相当于do、re、mi、sol、la，少去了半音递升的“fa”和“si”。比如江南小调《茉莉花》即是古曲之一。
听说中国的古汉语音调有9个音，请问是哪9个平，平声，在现代汉语中，阴平，阳平都在古汉语中指平声，即阴平，阳平统称平声，不分，而现代汉语中阴平指一声，阳平指二声，上（shǎng）声，古代汉语与现代汉语一致均表示三声，去声，古代汉语与现代汉语一致均表示四声，入声，现代标准汉语中不存在，而一些方言如吴语、闽语、粤语、赣语、湘语、徽语、晋语、江淮官话等有入声存在，在古汉语中经常碰到。
五声调式的构成音及汉字五声调式：这是我国特有的民族调式，是由五个音构成的一种调式，这五个音是按照“五度相生”的定律产生的，五度相生就是从一个音开始向上推一个纯五度产生第二个音，依次相生五次即成。
五声调式由“do, re, mi, sol, la”五个音构成,用汉字宫、商、角、徵、羽来表示。
五声调式就是由五个音构成的调式，五声调式广泛存在于中国古代和民间音乐中，并且在这个基础上形成了中国民族调式的种种变化和完整的音乐理论体系。因此，尽管在许多国家和地区的传统音乐中都可见到五声调式，它还是常被称为“中国调式”或“民族调式”，五声调式是以纯五度的音程关系来排列的，是由五个音所构成的调式的，由于这种调式是我国特有的，也可以称为民族调式。
古代声调分阴阳根据是什莫古代汉语中分为平、上、去、入四声,而现代汉语则由阴平、阳平、上声、去声构成,因此从古代到现代语音变化可概括为八个字：平分阴阳,入派三声（入声合入到平、上、去三声中）. 古人作诗讲究平仄,如果以现代汉语来看,阴平、阳平属于平声,上声、去声属于仄声 但是,由于年代久远,很多汉字的读音都与古音不同
五音的别称五声】也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhi)、羽五个音级。五声与古代的所谓阴阳五行、五味、五色、五官，、五谷等朴素的理论形式一样，是我国早期整体化的美学观，被西方人看作是整个东方音乐的基本形态。《战国策?荆轲刺秦王》:“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，:士皆垂泪涕泣。”
文中的“变徵”是角、徵二音之间接近徵音的声音，声调悲凉。
“五音”，别称即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhi)、羽五个音级。
西汉时期，汉武帝设立了一个音乐管理机构乐府，从事民歌的搜集和整理，入乐的歌谣，被称为“乐府诗”或“乐府”。
这一时期的民歌在形式上已发展成为长短句和五言、七言体，并开始加进了乐器伴奏，《孔雀东南飞》等长篇叙事歌曲的产生，同时标志着这一时期的民歌在不断发展和日臻成熟。
古代是怎么标声调的五声调式：宫商角徵羽123561（基本调式）
六声调式：加清角（4）或者变宫（7）音阶1234561或者1235671
七声调式：雅乐：加变徵（升4）还有变宫（7）音阶123#45671
清乐：加清角和变宫音阶12345671
燕乐：加清角和润（b7）音阶123456b71
所有的调式都是在五声调式的基础上变化的。
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