达木是什么意思 古巴比伦在蒙古吗
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达木是什么意思达木(Damu)是苏美尔神话中的植物和转世之神。他也是健康之神，医疗女神尼宁欣娜之子，达木从母亲那里获得了医术的神力。
古巴比伦时代，他的称号是"达木医生"，崇拜他的主要地区是伊辛城(Isin)。达木有时与杜木兹混同。
达木是蒙古族传统天文学术语，用来表示北极星。
原因是在蒙古草原上，北极星常年不落，被视为指引人们方向的重要标志。
在蒙古族传统文化中，达木被赋予了指引、引领、指路、明方向的象征意义。
根据地理位置以及气候条件都比较干燥，内蒙有大漠戈壁滩，新疆也有大漠戈壁滩，内蒙玉就是我们俗称的俄料，与新疆和田玉相比，其矿物成分大至相同、结构相似、成因类型相同。
有的同行从颜色上区别和田玉和蒙料，认为内蒙料色白中透红，和田玉白中泛青。
和田玉最早就在内蒙发源的。
从目前内蒙出土的文物看，和田玉最早出现在新石器时代，那个时期虽然有和田玉，但是数量很少，这是目前知道的和田玉出现的最早时间。之后的秦朝，因产地在昆仑山被命名为昆山之玉，又被叫做于阗玉。高潮和田玉经过战国时期的迅猛发展，做出的玉器已经很精美了，只是在偏远的边疆地区流行。两汉时期，随着丝绸之路的打开，和田玉进入了中原地区，深得达官贵人的喜欢。
和田玉（广义）包括和田籽料、蒙料、青海料 ，韩料等
内蒙玉就是我们俗称的俄料，与新疆和田玉相比，其矿物成分大至相同、结构相似、成因类型相同。有的同行从颜色上区别和田玉和蒙料，认为内蒙料色白中透红，和田玉白中泛青。（见仁见智）。一般来说和田玉籽料比较多，并且很少有特别白的籽料，都是白底上有着其他的色调，如果和田玉籽料很白，价格也一定不菲。蒙料籽料皮子一般比较厚，发红橘色，没有和田的皮子薄，肉质白度比较好。蒙料肉质内部偶尔可见我们常说的萝卜结构，就是如同糠萝卜的那种白心样子，比较松散
蒙料由于中细粒斑状变晶结构的软玉产出比例大，矿物粒度不均一，因而在外观上表现为质地细腻程度不够，“油性”差，透光观察粒状感强（相对和田玉），光泽略带瓷性。
有人说蒙料区别于和田料的地方是泛粉，有人说是僵白，其实都对，但都不全面。蒙料既有泛粉的，也有泛青、泛黄的;既有僵白的、颗粒粗大的、花大的、有粥状结构的，也有油润的、细腻的、肉眼几乎无结构的
不少蒙料的特点是从外到里，玉肉越来越细，开始有风化的皮，皮下有时是僵，僵下的肉有时就是我们市场上常见的带有粥状结构的、花大的玉肉，再往里，你会发现玉肉越来越细，出现堪比羊脂的情况也是完全可能的。以前邦德介绍过蒙料的费料和出活率低，这里就不累述了。正是因为这样，我们见到的大多数蒙料都不是所谓的好“玉芯”，所以才有人认为只要是区别蒙料，就看僵白，看花等等以偏概全的观点
来自内蒙古且末县的和田玉，且末县是巴音郭楞蒙古自治州最南端的一个县，自古就是和田玉的主产地。４０００年前，且末就以东运中原、西去古巴比伦的玉石之路的发祥地和古丝绸之路的南道重镇而载入史册。且末县打造探寻和田玉石文化之旅，正是要以且末独有的历史悠久的玉文化资源为基础，在向外界充分展...
来自内蒙古且末县的和田玉，且末县是巴音郭楞蒙古自治州最南端的一个县，自古就是和田玉的主产地。４０００年前，且末就以东运中原、西去古巴比伦的玉石之路的发祥地和古丝绸之路的南道重镇而载入史册。且末县打造探寻和田玉石文化之旅，正是要以且末独有的历史悠久的玉文化资源为基础，在向外界充分展现且末和田玉石文化底蕴的同时，提升且末的知名度。据了解，且末矿产资源丰富，除河中产玉以外，原生玉矿大都分布在阿尔金山西端和中昆仑山，在绵延１１０多公里、平均海拔３５００米以上的矿区，主要矿点就有５处之多，尤以昆仑山上的和田玉矿出名，其开采量占和田玉开采总量的７０％。近年来，随着玉石收藏热逐渐升温以及玉文化的兴起，人们把更多的目光投向这里。经过两年多的考察，且末县将探寻和田玉石文化之旅探险旅游线路定为距县城１５０多公里处的、已开采有７０００年历史的塔特勒克苏玉矿。因为该矿到达难度相对较小，还以盛产大吨位玉石名扬海内外。在玉石探险旅游中，游客不仅能够饱览昆仑山的秀美风光，还能体验采玉的全过程，体验采玉工的苦与乐，有幸目睹这座已有７０００多年历史的古玉矿，在塔特勒克苏河挑拣和田玉仔料。
带古字的国家名字古巴
古巴，国名源自“coabana”，意为“肥沃之地”、“好地方”，是北美洲加勒比海北部的岛国，哈瓦那是古巴的经济、政治中心和首都。所处的古巴岛是大安的列斯群岛中最大的岛屿，被誉为“墨西哥湾的钥匙”，因地形酷似鳄鱼，又被称为“加勒比海的绿色鳄鱼”，凭借着78.3岁的平均寿命和99%的识字率，古巴在多年的人类发展指数中达到极高水平。
三个文明古国消失的原因3大文明古国没落的原因，古巴比伦王国时期，是美索不达米亚文明最辉煌的时期之一。到公元前四世纪到公元前二世纪，波斯人和亚历山大先后征服了该地区，美索不达米亚文明开始衰
古巴比伦王国时期，是美索不达米亚文明最辉煌的时期之一。到公元前四世纪到公元前二世纪，波斯人和亚历山大先后征服了该地区，美索不达米亚文明开始衰落，随着时间的流逝，巴比伦不再作为政治经济文化中心而存在，城市逐渐荒芜。至伊斯兰王国在中东兴起，美索不达米亚文明被人彻底遗忘。
古埃及在经历了数千年的王朝时期后，至公元前4世纪被波斯人征服，古埃及时代结束。此后埃及先后经历了马其顿、古罗马的统治，古希腊文明和基督教文明先后与古埃及文明交融，特别是基督教在埃及的传播，进一步导致了古埃及文明的衰落。
古印度的情况较为复杂，最早产生的古印度文明是公元前三千年的印度河流域文明，该文明兴盛了八百年后因为不明原因而突然衰落并消亡。随后而来的雅利安人入侵印度并且奴役了当地土着，并创造了全新的印度文明。公元五世纪开始，印度被波斯人和亚历山大先后入侵。到公元八世纪开始，阿拉伯人开始入侵印度，并带来了伊斯兰文明，突厥人、蒙古人先后统治印度，导致印度进一步的伊斯兰化。由于印度原生文明的顽强抵抗，到现代印度独立后，一分为三，巴基斯坦和较后独立的孟加拉国为穆斯林国度，印度则是以印度教为主体。
世界文明古国的古巴比伦王国、古埃及、古印度文明灭亡的原因分别是：
1、古巴比伦：征战、侵袭
公元前19世纪，第六代国王汉穆拉比在位时期，先后征服伊辛、乌鲁克、拉尔沙等国，并占据亚述南部，建立起从波斯湾至地中海沿岸的中央集权制奴隶制帝国，自称世界四方之王。
但汉穆拉比的统治并不巩固，其继承者萨姆苏伊卢纳在位时，先后遭埃兰和加喜特的侵袭，内部也发生反债务奴役斗争，导致了巴比伦第一王朝的衰微。公元前1595年，赫梯统治者穆尔西里斯一世最后将其灭亡。
2、古埃及：被罗马帝国吞并
公元前30年，古埃及的托勒密王朝被罗马帝国吞并，埃及土著政权灭亡。
3、古印度：外族入侵
公元前1750年左右，雅利安人入印度河流域，印度河城邦逐渐消失。
库尔德人是蒙古人的后裔吗不是。相传是古代米西亚人的后代。
库尔德族是西亚地区的民族，属高加索人种地中海类型，在中东是一个人口仅次于阿拉伯人、土耳其人和波斯人的第四大民族。总人口约3000万，主分布区位于土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗的交界地带，有少数分布在阿塞拜疆和亚美尼亚。该地区地理位置重要，是兵家必争之地。被波斯人，阿拉伯人，蒙古人，突厥人等民族统治过数千年。
回答很简单，库尔德人不是蒙古人的后裔。一般认为，库尔德人是古代米底人的后裔，一直生活在今天被称为“库尔德斯坦”的山区。
那么米底人又来自何方？我们简单梳理一下中东的上古文明史
两河流域最早的文明是苏美尔文明，伊朗地区最早的文明是埃兰文明，埃及地区就是古埃及文明。
约公元前2006年，伊朗的埃兰人灭了苏美尔文明，此后埃兰人退回伊朗，两河流域进入古巴比伦时期。
至大约公元前900年时，两河流域的亚述人强大起来，先后摧毁了巴比伦、埃兰和埃及这三个文明中心，建立了人类历史上空前的大帝国。
亚述帝国在历史上以血腥和暴虐著称，为了推翻亚述的残暴统治，两河流域的巴比伦人与伊朗地区的米底人联合起来，并于公元前612年灭了亚述帝国。
米底王国
之后，巴比伦人建立了新巴比伦王国，米底人在伊朗建立了米底王国。
在伊朗地区，埃兰文明受苏美尔文明影响颇深，但米底人却是后来者，他们属于印欧人的一支——雅利安人。
雅利安人，一支进入古印度，创造了后来的印度恒河文明，另一支进入伊朗，即米底人和波斯人。
公元前553年，米底国王的女婿居鲁士二世起兵反叛米底王国，建立了阿契美尼德王国，这便是历史上赫赫有名的波斯帝国。
所以，库尔德人源自伊朗地区的米底人，后来米底人与波斯人融合，这便是库尔德人
库尔德人不是蒙古人的后裔。阿拉伯帝国后期，库尔德人曾建立几个封建王朝，其后，突厥人、蒙古人几次入侵。目前库尔德人分布在多个国家，库尔德人占比：土耳其45%，伊朗31.2%，伊拉克22.4%，叙利亚4.9%，少数散居在黎巴嫩、阿富汗等国。
不是蒙古人的后裔。中国没有库尔德人。库尔德人是西亚民族，属于高加索人种地中海。此外，库尔德人是中东第四大人口仅次于阿拉伯人、土耳其人和波斯人。
阿塞拜疆和亚美尼亚分布着少数库尔德人。该地区地理位置重要，是兵家必争之地。几千年来一直由波斯人、阿拉伯人、蒙古人、突厥人等民族统治。
库尔德人的主要语言是库尔德语。据说他们是古代米底亚人的后代。他们在库尔德斯坦山区活动了2000多年，过去过着游牧生活。
库尔德人不是蒙古人的后裔。
中国没有库尔德人。库尔德人是西亚民族，属于高加索人种。此外，库尔德人是中东第四大人口仅次于阿拉伯人、土耳其人和波斯人。
库尔德人的主要语言是库尔德语。据说他们是古代米底亚人的后代。他们在库尔德斯坦山区活动了2000多年，过去过着游牧生活。
不是的，是古代米底亚人。
库尔德族是西亚地区的民族，属高加索人种地中海类型，在中东是一个人口仅次于阿拉伯人、土耳其人和波斯人的第四大民族。总人口约3000万，主分布区位于土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗的交界地带，有少数分布在阿塞拜疆和亚美尼亚。该地区地理位置重要，是兵家必争之地。被波斯人，阿拉伯人，蒙古人，突厥人等民族统治过数千年。
库尔德族主要语言是库尔德语，相传是古代米底亚人的后代，两千多年来一直都在库尔德斯坦的山区活动，过去都过着游牧式生活。
不是，曾被蒙古人统治过。中国没有库尔德人，库尔德族是西亚地区的民族，属高加索人种地中海类型，而且库尔德人在中东是一个人口仅次于阿拉伯人、土耳其人和波斯人的第四大民族。
库尔德人的主要语言是库尔德语，相传是古代米底亚人的后代，两千多年来一直都在库尔德斯坦的山区活动，过去都过着游牧式生活。
不是蒙古人的后裔，库尔德人祖先是古代米底亚人。
库尔德族是西亚地区的民族，属高加索人种地中海类型，在中东是一个人口仅次于阿拉伯人、土耳其人和波斯人的第四大民族。总人口约3000万，主分布区位于土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗的交界地带，有少数分布在阿塞拜疆和亚美尼亚。该地区地理位置重要，是兵家必争之地。被波斯人，阿拉伯人，蒙古人，突厥人等民族统治过数千年。
库尔德族主要语言是库尔德语，相传是古代米底亚人的后代，两千多年来一直都在库尔德斯坦的山区活动，过去都过着游牧式生活。
不是， 库尔德人是古代米底亚人的后裔。
库尔德族是西亚地区的民族，属高加索人种地中海类型，在中东是一个人口仅次于阿拉伯人、土耳其人和波斯人的第四大民族。总人口约3000万，主分布区位于土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗的交界地带，有少数分布在阿塞拜疆和亚美尼亚。该地区地理位置重要，是兵家必争之地。被波斯人，阿拉伯人，蒙古人，突厥人等民族统治过数千年。
库尔德族主要语言是库尔德语，相传是古代米底亚人的后代，两千多年来一直都在库尔德斯坦的山区活动，过去都过着游牧式生活。
不是蒙古人的后裔，库尔德族是西亚地区的民族，属高加索人种地中海类型。
库尔德族在中东是一个人口仅次于阿拉伯人、土耳其人和波斯人的第四大民族。总人口约3000万，主分布区位于土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗的交界地带，有少数分布在阿塞拜疆和亚美尼亚。该地区地理位置重要，是兵家必争之地。被波斯人，阿拉伯人，蒙古人，突厥人等民族统治过数千年。
库尔德族主要语言是库尔德语，相传是古代米底亚人的后代，两千多年来一直都在库尔德斯坦的山区活动，过去都过着游牧式生活。
古印度被哪个国家所么灭古印度屡屡被不同种族的入侵者灭掉，不止一次
比如雅利安人、月氏人、白匈奴、突厥人、阿富汗人、波斯人、蒙古人等等
古印度是被普希亚密特拉·巽伽所灭的。
古印度的最后一个王朝叫做孔雀王朝，孔雀王朝在阿育王时代发展到全盛时期。他经过多年征战，使王朝版图扩展到除印度半岛最南端以外的整个南亚次大陆。
即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉国。这个庞大的帝国是依靠军事征服建立起来的。在阿育王死后不久，孔雀王朝王权衰落，印度重新分裂为许多国家。
约公元前187年，孔雀王朝的最后一位国王布里哈德拉塔在阅兵时被大臣普希亚密特拉·巽伽所杀，孔雀王朝正式结束。
消灭古印度的民族是雅利安，游牧民族，尚武善战，拥有先进武器和天生的体质优势，曾经创造过辉煌的征战历史。
狂热于种族优越论的希特勒就特别崇拜雅利安人，甚至秘密开展可怕的人种计划，希望建立一个血统纯净的雅利安人帝国来统治世界。
雅利安人到底多厉害，他们曾经向四大文明古国发起挑战，先后消灭了古印度、古埃及和古巴比伦，被称为世界文明粉碎机。
古代美索不达米亚气候天气，是人类永恒的话题之一。几千年前，先民就开始企盼及时的雨雪和适当的晴天，直到如今仍未曾改变。以影响农业为最典型、最直接的例子，在漫长的历史变迁过程中，气候对人类社会产生了极为重大的影响，无论推动发展与进步，还是导致停滞和动荡，它始终在每一个人的身边。
东方有大禹治水，西方有诺亚方舟，大洪水可能是许多文明的神话里都存在的共同记忆。亚里士多德认为，大洪水并非单纯的神话，而是周期性的大气现象，就像四季一样，极寒天气和大范围长时间持续降水也会周期性地发生。即使我们抛开过于久远的神话时代，仅观察有文字记载的历史，也能够发现气候对人类社会多方面的影响。
气候变迁：影响古文明兴亡的重要因子
虽然这里诞生了四大文明古国之一的古巴比伦，但如今，大概没有人会认为美索不达米亚平原是一个适宜人类生存发展的地区：这里气候干燥、土壤裸露，布满了沙丘，而且如同其他荒漠地区一样，降水稀少且温差较大。然而如果让时光回转到古巴比伦文明初建之时，两河流域的气候却并非如此。
地质学以及环境变迁研究者认为，两河流域曾存在着湿润而非干旱的气候。在冰河后期最暖的时段，地中海附近大部分地区气候干旱。但由于西南季风的扩张和季风雨的滋润，在北纬34°到35°的伊拉克北部却存在着湿润的气候。地质学家通过放射性碳年代测定、氨基酸差位异构分析以及花粉分析等一系列手段，确认了两河流域湿润气候的存在。因此，美索不达米亚在历史上曾是“天堂”，彼时这里的地理环境和气候非常好。在那个气候湿润的关键时期，古巴比伦成为了一个辉煌灿烂的文明。如果没有两河流域充沛的流量，古人如何获得足够的水源去灌溉农田？如果没有季风带来的降雨，在干旱荒芜的土地上是很难诞生灿烂文明的。
而古埃及的情况，人们可能更为熟悉。古希腊历史学家希罗多德称古埃及为“尼罗河的赠礼”，尼罗河定期泛滥为古埃及人民提供了可耕作的肥沃农田。然而尼罗河为什么会定期泛滥呢？气候因子在其中扮演了重要的作用。
尼罗河的重要支流青尼罗河发源于埃塞俄比亚高原上的塔纳湖，上游处于热带山地多雨区，水源丰富。该河降水有强烈鲜明的季节性，河水流量的年内变化很大。春季水量有限，6月开始涨水至9月初达到高峰。11月至12月水位下降，以后进入枯水期。由于青尼罗河的这个特性，使得尼罗河下游每年都会定期泛滥，进而催生了埃及文明。
两河流域古文明和古埃及都是在公元前2000年前后衰落乃至灭亡的。很多研究表明，在这一时期，气候在大范围内变得干旱。处于两河流域入海口阿曼湾的沉积表明在这一时期有一个持续约300年的干旱时期，对金字塔附近棺木的树木年轮研究也支持了这一结论。古代文明无力抵御长期干旱的危害，因此，这很大程度上导致了它们的衰亡。
而处于印度洋与太平洋之间的古印度，有着得天独厚的湿润气候。过去，人们通常认为西方入侵毁灭了古印度文明，但事实上在雅利安人入侵之前，古印度文明早已开始衰落。气象学家在在印度发现了距今4000-3500年前强烈的干旱证据。因此气候突变成为古印度文明衰亡原因的一个可能原因。
气候事件：改变历史进程的自然“推手”
2007年，美国科学院院刊刊发了香港大学章典等研究人员关于气候变迁与战争相互关系的一份的研究报告。这项研究用数据论证了这样一个推论：战争发生频率和人口的变动，在百年尺度上与平均气温的变化周期相关。
这项研究认为，气候变冷将导致食物短缺，人类的生存环境压力增大。为了应对压力，最常见的形式是迁徙，或者说是流亡。由于成熟的农业社会在人口聚居地区会建立起政治疆界，这对于大规模的迁居起着限制作用，因而由气候变迁导致的食物短缺甚至饥荒引起大规模迁居发生时，其结果往往是发生战争。
在我国，气候变化导致的战争，最典型的莫过于农业社会与游牧社会的冲突。众所周知，在我国绵延不断的文明史中，位于北方的游牧部落始终与中原农耕社会构成一对矛盾。汉代的匈奴，唐代的突厥，宋代的契丹、女真乃至蒙古，明代的满洲……游牧民族始终威胁着农耕社会的安全与稳定。
在湿润温暖的气候下，无论是游牧地区，还是农耕地区，都处于相对宽裕的环境下。而一旦气候变冷，趋于干旱。由于游牧民族所处地区往往是高海拔、高纬度的寒冷地区，环境恶劣，资源匮乏。这些边缘地区总是首当其冲地承受气候变化的影响。他们的游牧范围向低纬度、低海拔的温暖地区转移。从而对农耕社会形成侵扰。
根据竺可桢所划分的我国历史上的四个温暖时期和四个寒冷时期，我们可以找到其中的对应关系。除第一个寒冷期外，从公元初年到公元600年第二个寒冷期，即东汉和魏晋南北朝时代，相对动荡；第三个寒冷期从公元1000年到1200年，对应两宋时代，当时，两宋先后与辽、西夏、金、元等多个少数民族政权并立；公元1300年至1900年的第四个寒冷期，来自北方的清朝直接消灭了明朝并取而代之。与之相对，在气候温暖的时期，和平和繁荣更为常见：文景之治、贞观之治、开元盛世均发生在温暖时期。
而那些时间尺度上更小的气候事件，则更加数不胜数，它们中很多都曾或多或少地影响了历史进程。台风阻止了蒙古对日本的入侵，大西洋风暴摧毁了西班牙“无敌舰队”，拿破仑、希特勒的战争因俄罗斯的寒冷气候而失败。不过，这并不是人们所应注意的重点。我们应当认识到，气候在人类历史上所扮演的重要角色，今后仍将继续下去。因而，全球气候变暖将带来怎样的影响，又如何应对，是目前全人类所共同面对的重要课题。
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