唐朝的后宫制度是怎样的？唐朝皇帝后宫的划分
马克说历史自古以来，皇宫里就有所谓的“内勤”制度。《周礼》说:“古代皇帝设六宫，三宫女，九妻，二十七妻，八十一妃，以听天下之治。武德时期，参照隋制建立了完整的“内官”制度，规定皇后一人，嫔妃四人——贵妃一人、贵妃一人、贤妃一人、贤妃一人，以及其后的九个嫔妃——赵翼、、、、秀蓉、、费祎、费祎、费祐、费祐各有112人。除了皇后作为妻子，其他都是名义上的妃子——皇帝的妃子。
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此外，太子东宫也有“内臣”，有一个太子，有梁帝、梁园、程辉、赵荀、凤仪等等级；国王亲公主，也有妻妾。皇帝在朝廷的选择和后宫的宠爱上并不太在乎优劣，但要想封号就很看重家族；特别是册封皇后，绝对要求名门望族，必须“择天下使家”。书坛皇后先是强调“清华”“玄勉家”，然后才是德。有时候皇帝虽然不在乎，大臣们还是会以家族为最有力的理由提出反对，让皇帝无可奈何。武则天的父亲早年虽然是个商人，但唐朝建立后，官位很高，不能算是地位低下的微家族。反对武则天当权的大臣们还在抨击她“土地真冷”；皇帝在极力把她放在人群后面的时候，极力强调她“门口有天赋勇敢，地上有骄傲”。非高门大户人，即使他深爱着或者很早就有了孩子，也只能在死后被赠予或者他的儿子继承王位的情况下才能继承他的位置。
比起封后，册封嫔妃稍微随意一点，家庭要求也没有那么严格。大部分都是因为有孩子或者被偏爱才注册的，包括一些出身卑微的。但是在小妾中，一个人的家世还是很看重的。比如唐太宗费阳是杨迪皇帝的女儿，所以“地近高，中外皆欲”。宫人身居九重，似乎很高贵，但只有御婢。除了几个有名的后妃之外，宫廷里还有几万个普通的宫人，在唐代也被称为宫女、宫娥、宫女。它们分布在长安的三座皇家宫殿、杜东的两座宫殿、商鞅和其他宫殿、王子的宫殿和皇帝的陵墓。
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朝廷是个小社会，也有高低贵贱，三六狞等。就像嫔妃有“内官”制度一样，宫中人也有宫官制度。宫官是朝廷官员的最高级别，是后宫的各级官员。唐朝后宫有六个局——商公局、商一局、商役局、商食局、商眠局、商公局，管理宫内一切事务；第六局的主要女性官员，尚官，尚义，宓尚，尚氏，尚宫，是后宫的六个部长。第六局下设二十四个司。各司女官有司姬、司燕、司布、司韦、司姬、乐思、司彬、司赞、鲍斯、李芑、施思、施思、司商、允祀、司耀、施思、于斯、司原、司登等，有二十四典、二十四掌，各级女官有公正、阿鉴、通事、女史等。这些女官员有自己的等级和物资，管理礼仪、人事、法规、财政、衣食住行等等。宫官是官员，不必讲究色宠。他们只需要选择那些家庭背景好，才华和道德兼备的人。
除了六局的宫官，宫里还有一个文学博物馆，里面选拔皇宫里的文人学士，负责教嫔妃，故宫文化书籍等等。这些宫中官员有的身居高位，有权有势，不仅在宫中受到尊重，就连外国官员也向他们打招呼，企图取得进步，有的还能插手外交。但是，他们的身份毕竟是皇帝的婢女。鲍川对唐太宗的弟弟蜀王说:“享受宫廷产品最高等级的人应该崇拜它们。”蜀王道:“为什么拜我二哥家？”击中了宫官的身份。
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由于唐代后宫数量众多，后宫充满了民间的恩怨和不满。因此，臣子问题引起了社会和朝廷的关注。每个朝代都有人批评这种弊端，要求皇帝怜悯宫女离别的根源，他们恩怨的辛酸，还宫人。皇帝经常表现出实行道德行政，心情不好；有时候纯粹是为了节省朝廷开支，或者是怕后宫因为积怨太深而遭祸。所以往往需要通过发布诏令来释放臣子。从汉高祖开始，几乎每一代皇帝都放出臣子，从三千到数百不等。这些宫人出宫后，有家室的可以回家嫁人。老弱病残没有收养人的送去寺庙安置，有时还会给一些财富安顿下来。这是唐朝皇帝的一点仁政。
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