芈月传没有告诉你的真相:历朝都实行商鞅变法体制
昨天写了一篇《米月传奇背后的真相》的稿子,发现留言很多,很有代表性,所以这次专门写了一篇文章来回答网友的提问:
有网友问,秦国的制度和商鞅变法那么差,那为什么历代都实行秦国的制度呢?
坦白说,我觉得能问出这种问题的网友很好玩,因为答案太简单了。历代都是一家一姓的天下,当然要实行对自己最有利的制度。
商鞅建立的制度最保障的是上位者的利益,因为秦朝制度下,大家族被迫解体,剩下的都是只有3-5人的小家族。小家庭对法院官员的抵抗力最弱。所以作为一个一家姓的皇帝,当然要用对自己最有利的制度。
作者很奇怪,但是如果是高人一等的话看得起秦系就很可笑了,但是很明显作为一个低级的老百姓,你看得起秦系。相当于20世纪30年代上海一家日本棉纺厂的保税工人。
秦制下,作为普通人,一直都是朝不保夕。
汉朝有句谚语:给孩子留下金子,胜过拥有一次。
你什么意思?与其给孩子留下一屋子的金银财宝,不如给他们留下一屋子的知识。
这种言论出自《汉书·魏贤传》,其中歌颂了高级知识分子汉侯宣帝,说他有很好的教学,他的四个儿子都成了高官。
但如果深究下去,会觉得心寒。
因为魏贤盛年恰好经历了梁武帝的“讣告令”,梁武帝以“告密”的手段非法没收了大量私有财产,史书记载“中产家庭破产”。魏贤亲眼目睹了当他给后人一个装满黄金的房间时会发生什么。
经历过讣告顺序的人,自然会觉得“给孩子留金不如留一次。”
不仅是汉朝,明朝的《社会生活史》里陈宝亮先生也提到,在明朝,无论家业有多大,只要家族里连续三代没有举人,家族财产就会倒。
说白了,秦制下,个人财产不受保护,随时会被朝廷剥夺。所以,对于有识之士来说,最好的投资就是投资教育,财产和土地可以拿走,但知识不能拿走。
除了中国,世界上还有一个民族非常重视教育,那就是犹太民族。你发现犹太人和中国有什么相似之处吗?
没错,犹太人被欧洲各国的君主所憎恨,经常随意拿走财产,所以犹太人也很早就明白了一个道理:给孩子留下大量的知识和学习不如留下大量的金钱,金钱可以带走,但知识不能带走。
在商鞅制度下,中国人的真实情况和犹太人在欧洲流浪的情况是一样的。
有网友问,既然商鞅变法不好,那就不好,那么秦国为什么要统一六国呢?
其实把所有资源都拿来打仗也不是什么新鲜事。早在1000多年前商鞅变法,西亚亚述帝国就这么做了。亚述帝国的政策和商鞅特别相似,有了一套严格的法律,要求全民全身心投入军事义务,战争是主要的谋生方式。
亚述帝国军队袭击了该地区,就像秦军在关东六国经常做的那样,不分青红皂白地杀害了原来地区的居民。所以听说亚述大军来了,当时很多西亚居民就会像关东六国的人民一样集体逃亡,宁死也不做帝国臣民。
于是,商鞅变法后,秦国经常强迫被占土地的居民迁移到其他地方,重新整理荒地。和历史上亚述帝国占领区的大规模难民潮一模一样。
至于秦国灭亡和亚述帝国灭亡,也是颇为相似的。
秦始皇统一六国仅仅一代人的时间,秦国就在接连的起义和叛乱中彻底灭亡了。陇兴之地关中,在被刘邦率领的义军征服时,已无还手之力。只是因为它的人民力量早就被商鞅体制下的严酷和连年战争耗尽了。
亚述人在统一了几乎整个西亚和两河之后,也被叛军折磨致死。亚述被叛军占领并摧毁。
最后,严格来说,汉代改良的秦制是历代实行的,而不是商鞅的裸制。
这是因为汉朝皇帝目睹了秦帝国的覆灭,所以不敢也不能再像秦帝国那样赤裸裸地压榨人民,而是用儒家思想来调和他们。儒家以周朝的大家族为基础,但本质上与商鞅的集权有着不可调和的冲突,这也是为什么中国会进入一个长达数百年的混沌控制循环。
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