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揭秘历史:清朝官员骨子里的太监情结是什么 揭秘历史:清朝官员骨子里的太监情结是什么

导语:本文揭示了清朝官场中太监人格的形成原因和文化特征,并以电视剧《李伟为官》和贪官小沈阳为例,阐述了太监文化在清朝社会中的影响和地位。

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清朝的宦官自称奴才,是因为觉得自己是皇族奴才。他们所做的一切工作就是问候、侍候、引导、开路、跑腿、接车、听旨、发号施令...一天到晚都是用声音说话的“鸭子”,完全没有自我,没有完整的人格,完全是天生的奴隶。现在,人们口头上经常谈论的是太监相。

其实就是这样。大清官场如鲫鱼般冲来唤奴,滔滔不绝。从更深层次来说,这种阉割了男性血性的“太监人格”,无疑充分暴露了清代官场男性的极端贫血症。如果说农耕文化摧毁了中国古代官场男人的血性,那么宫廷文化培养的太监人格阉割了官场男人的血性。到了清代,这种宦官文化更加淋漓尽致。

“奴才该死”这句话在清朝后宫很常见,是做错事面对主子的太监们的口头禅。后来发展到官场,朝鲜的官员见了皇帝也说了这句话;下级官员会见了上级官员,更是如此。一句口头禅,将清朝从朝廷到官场的官员的太监人格展现到极致。于是,宦官文化深入清朝官场,“主子”“奴才”满天飞。

在现在所有的清宫剧里,都展现了这种太监文化。比如电视剧《李伟为官》,描写的就是官场中的“太监之路”。虽然李伟不是太监,但是他的荣华富贵和太监差不多。李伟在社会上是个混混,但经过一段时间的历练,他不仅了解清朝的官场,而且很会来上班,结果误抓了雍亲王。这位雍亲王很严肃,他是后来登基的雍正帝。不知不觉间,李伟进了雍王府的大门,拜了“主子”,成了王宓的“奴才”。李有这样一个主人,他自己也成了一个贵族。所以,无论他走到哪里,大家都知道他是一个和谐的王子,都特别尊敬他,或者说是以新的眼光看待他。很多官员在他面前也自称是奴隶。

所以他虽然是个七品芝麻官,却不在乎老板的五品知府,四品道台,三品二品福泰,是一品总督。所以做一件事就变成了一件事,官员越来越大。最后雍亲王登基,李维也随之出任两江总督。不仅如此,他还谈恋爱了。他当官后,文武双全的美女都是他的媳妇,让宫里的太监羡慕不已。

在关于贪官小沈阳的电视剧中,小沈阳的太监性格更加明显。遇到乾隆皇帝,他不仅永远是个“奴才”,而且永远是个弯下腰来蹙额奉承的奴才。

乾隆想浪漫,小沈阳为他找了一个漂亮的青楼妓女;乾隆要古玉的时候,小沈阳会把名画和砚台送给将军;乾隆欲巡江南时,小沈阳亲自抬轿为他吹喇叭。由此可以看出小沈阳无与伦比的爪牙。

在清朝这样的朝代,除了皇帝以外的所有奴隶都像无根的浮萍,但是主人的大腿不是随便抱的,所以王侯大臣这样的大奴才不得不抱皇帝的大腿,而卑微的奴才只能抱大奴才的大腿。

在清宫剧里,不管是李薇还是小沈阳,你抱着皇帝这个最伟大的主人,像个太监一样来上班,是很自然的。

清朝是中国宦官文化的巅峰,也是封建王朝最大最腐败的朝代之一。朝廷重视“我的奴才”。为什么安德海和李会成为吓退朝廷大臣的大太监?那是因为他们是慈禧太后的亲信奴才。李未之所以仕途亨通,是因为他是皇帝的“隐奴”。什么是「隐奴」?总之,就是一个看管人。

所以不难看出,奴隶的所作所为是为主人服务的,任何国家利益和国家正义都是可以忽略的。说起来,李伟无论做什么,他都声称是为了他的主人雍正帝,而不是为了这个国家,更不是为了这个国家的全体人民。

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