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刑天的故事 上古战神刑天的故事

导语:刑天是上古战神,据《山海经·海外西经》记载,他与黄帝争战,最终被砍去头颅,但他用自己的腹部躯干当成第二个头,继续战斗。刑天使用的武器是盾牌和斧头。关于他的死因,《山海经》没有明确记载。

  刑天是《山海经·海外西经》中的一个虚构人物,世人都称他为战神。下面是有上古战神刑天的故事,欢迎参阅。

  上古战神刑天的故事

  刑天的故事来源于《山海经·海外西经》这一章节,它里面记载了一段关于刑天的话“刑天与帝争神,帝断其首,葬之於常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”,“刑天舞干戚”的故事就是从最后一句“操干起戚以舞”得来。传说刑天是炎帝的臣子,炎帝和黄帝两人因为争端开始了战争,炎帝被黄帝打败了,刑天非常的生气和不甘心,于是他和黄帝大战了一场。刑天虽然武艺高强,十分勇猛,但是没想到还是没有打赢黄帝,最后被黄帝砍去了头颅,倒在了身下的土地上,被黄帝埋进了常羊山的土里。只是没想到,没过多久,被砍掉头颅的刑天就重新站起来了,他把自己的腹部躯干当成了第二个头脑,左手右手分别拿着盾牌和斧头,坚韧不拔、勇敢不屈的又开始了战斗,不肯屈服与黄帝。

  刑天的武器

  刑天,他因为一场战争很受人尊敬,我国古代著名的诗人陶渊明曾写下“刑天舞干戚,猛志固常在。”评价了刑天坚定的意志。

  刑天因为与黄帝的战争在后世久负盛名,那么在与黄帝的战争中,刑天的武器是什么样的呢?刑天的武器在《山海经·海外西经·刑天与帝争神》中记载得非常清楚,“操干戚以舞”。在陶渊明的诗句中也描述得非常清楚“刑天舞干戚”。因此,不难得知,“干戚”就是刑天与黄帝争斗的时候所用的武器了。“干”的意思很多,有冒犯、触犯的意思,有追逐、求取的意思,还有盾的意思,根据《山海经》一书的记载,“干”应该是指争斗时防卫用的盾牌。“戚”在古代是指战斗时攻击敌人用的斧头,并且“戚”指的不是单一的战争用的斧头,而是标准相同的斧头。因此,刑天与黄帝战斗时用的武器应该是盾牌和斧头,盾牌用了防御黄帝的攻击,斧头用来攻击他。

  刑天在我国民间一直是以高超的武艺和坚韧不拔的精神而出名的,被世人成为“战神”。他武器如此高强,实在是离不开他武器的帮助。好车配好马,好马配好鞍,这一句话用在刑天和他的武器上面十分的贴切,如果没有他的武器,他武功再高强也会打个折扣。

  刑天的死因

  刑天是上古十大魔神中的战神,他的相关故事只有在《山海经》中有记载。

  刑天的故事在《山海经》有确切的记载,但是刑天是怎么死的,这件事却没有被记载。刑天的事迹主要记载在《山海经·海外西经·刑天与帝争神》中,最开始炎帝和黄帝争夺神帝的位置,但是没想到炎帝被黄帝大败了。刑天在自己的盟友蚩尤被黄帝杀害之后,按耐不住了,最终和黄帝大战了一场。最后刑天战败,被黄帝砍去了头颅,葬在常羊山。刑天本应该这样死去的,但是他并没有。他失去了头颅却站了起来。他将自己的躯干当成头,站了起来,也就是说,刑天他没有死。《山海经》这一书中记载刑天拿着自己的武器站起来挥动之后就没有记载,没有写没有了头颅的刑天是不是被黄帝再杀了一次,也没有刑天是不是死去了,也没有写刑天怎么死的。

  刑天到底有没有死根本就没有被记载,刑天这一人物本来就出自《山海经》,他是由《山海经》的作者构造出来的武将,如果在其书里没有记载刑天的死亡,也就是说作为战神的刑天一直都没有死亡,既然他没有死去,那刑天怎么死的就不用再说了。

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