宋应星 宋应星
沈逸墨宋应星，字长庚，南昌奉新北乡人。宋姓在当地是大姓，曾祖宋景字以贤，号南塘，曾任南京吏、工、兵三部尚书，京师都察院左都御史等，为官清正，对宋氏后代有很大影响。祖父是宋景的第三子宋承庆，早逝。父亲宋国霖字汝润，号巨川，少孤，赖母顾氏及叔父宋和庆养育，少补诸生，在庠四十年未出仕。宋国霖有四子，宋应星为第三子。与兄应鼎俱为同母魏氏所生。宋应星出生时，宋氏家族日益没落，而母亲又是农民的女儿，所以自幼易于接近农业生产和群众。
奉新地处南昌府，明代文风鼎盛，名人辈出。宋年轻时和大哥N就读于他的叔侄创办的家塾。七岁时，他加入宗室叔宋国佐，不久从新建的学得邓良知。16方1999年考入县校。他从小聪明好学，优异的学习成绩让老师们惊叹不已。他的侄儿宋世元在《长耿恭传》中说:“宫少聪明，眉宇轩昂，几岁就能押韵。还有混艺，批改长辈。”宋年轻时，通晓经学和百家著作，对理学有着深刻的研究和独立的思考。他特别强调张载的管雪，接受了唯物主义自然观。同时对自然科学技术很感兴趣，熟悉李时珍的《本草纲目》等书，也喜欢音乐和艺术，特别关注时事政治，有救国救民的理想，经常和同学朋友聊天下大事。
万历四十三年，宋与弟宋英安得第三举人后，赴省城南昌参加分会，弟排行第六。县里所有的学生都是只由他们的兄弟授予的，他们被称为“奉新二松”。那年秋天，我第二年赶到首都尝试，但是失败了。为了准备复试，他们前往九江太守白鹿洞书院深造，并与窑洞主人蜀会合。万历四十七年，他又一次进京应试，仍落入孙山。之后在天启和崇祯初年又参加了考试，但是没有考上。从此他再也没有想过科举。崇祯四年，N选浙江桐乡知县，宋回乡侍奉母亲。崇祯八年旧母被弟弟N后接收浙江，宋为元州汾邑教辅，主要教授县属学生。任职四年，取得了优异的教育成绩，使当地“文风蓬勃”。更重要的是，他有足够的业余时间写作，他的大部分主要作品都是在这个时候写的。
崇祯十一年，宋在的评价中名列第一，并很快被提拔为福建汀州推官，主管一所监狱，俗称刑堂，也称经理。任期未满，崇祯十三年辞官。崇祯十六年改任直隶南部凤阳州亳州周知。那是明朝灭亡的前夕。他上台后，国家被战争破坏，无处上朝，官员大部分离开。经过几次努力，他把它大规模重建，并捐款在城里建立了一所学院。次年初，亳州被李自成农民军包围，宋弃官回奉新。宋颖N升任广州知府，但他并不打算在沈嘉之后再爱一个官员，最终回到了家乡。他们的兄弟和其他江西人希望在南明建立斧王政权，但这个政权由阮大铖和马士英统治，他们拒绝忠良，很快就在满清的铁蹄下灭亡了。清兵从南方攻占江西时，宋颖N服毒药，于1646年去世。宋葬兄后，隐居清代，晚年生活在贫困和悲痛之中。他死于康熙五年，享年八十岁。还剩两个儿子，长子宋悄然而生，次子老实而生，皆有文采，人称“双羽”。宋在世时，曾教导儿孙不要科举，不要做官。所有的子子孙孙都可以为这个遗产服务，在家学习。
宋·应星生活在明末。他亲眼目睹了官场无数弊端的黑暗现象，最终脱离科举仕途，转向实学，特别是研究农业和手工业生产技术，并进行了多年的调查和广泛的社会调查。这一切都为他以后写《天工开物》做好了准备。他虽然千里未得秀才之名，却获得了宝贵的科技知识和社会知识，思想更加激进。他以对旧学术传统的批判态度成为启蒙思潮的代表。他是一个百科全书式的学者，不仅是大学博士，还是一个勤奋的学者。他的作品可分为四类:一是属于自然科学和技术科学，如《天工开物》、《观象》、《乐律》、《论气》、《论天》等；二是人文类包括《野议》、《画音补正》、《杂文》、《春秋荣娣释》等；三是介于前两者之间的“原始消费”和“十种文字”；其四，文学创作包括《诗》、《梅》等。大多产生于明末或明清时期。由于他们强烈的反清思想，不被清统治者所容忍。作品大多已散佚，至今尚存《天工开物》、《野议》、《刘四诗》、《论气》、《论天》等五种作品。
文章评论