共享妻子 共享老婆刺激不刺激 古人才是共享经济的鼻祖
深文读书古代有一夫一妻制和一夫多妻制。在现代人看来，古代人可以享受平等的幸福。看似混乱的婚姻制度，在这个特定的规定下是有序的。在古代，男人首先关注的是一个合适的婚姻，然后才是合法结婚。经过一系列繁琐的仪式，他们可以得到一个妻子。在古代，初中是不想上高一门的。即使进门时要小一点，妻子也要袖手旁观为妾，妾在家听丈夫和妻子的话。她没有发言权，只能被视为丈夫的财产。不过小有规矩，小妾要坐正经轿子嫁。一大笔彩礼肯定是跑不掉的。当然，规格和费用都比娶老婆少很多。
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古代男人把女人娶进门的情况只有两种:一是家庭要传宗接代，娶个老爷老婆，间接的女人家的影响必然会在丈夫家延续下去。《红楼梦》里凤姐管王夫人家，贾府总是互利的。第二，有钱就喜欢。我娶妓女，娶家境清贫的少女，或者娶寡妇过门为妾。图为人和钱都可以得到。《金瓶梅》里的和庞虽然都是寡妇，但都是有钱的主儿，都被西门大官人的“潘驴邓小仙”所吸引——过得好男人又帅又有趣！自带金银财宝，还要跑过去给西门庆做个宝贝。但是，自古以来，像西门庆这样的男人少之又少。娶妻妾，让姑娘生儿子，都是要钱的。这篇文章在有趣的历史中是原创的，未经有趣的历史的官方许可，不能以任何形式复制。
宋朝纳妾花费近百元，一元相当于600元中的148元对人民币，而宋朝下层官员的月收入刚刚超过3元，即月收入近2000元，符合现代基层公务员的基本收入。而且纳妾的费用换算成人民币最少3万，估计没人愿意娶黄骅姑娘。据记载，王安石的第一任妻子吴的妻子给他买了一个妾，花了90万元。看来到了宋朝，普通人是娶不起色艺兼备的妃子的，大家伙好好看看。是纳妾。通常比这个贵。如果，在古代，如果你不小心，你不能通过娶一个妻子来生一个儿子。就算和老婆离婚，彩礼也只能白白浪费。自古以来，你就没有娶过老婆，退过彩礼。如果没有经济实力，只能眼睁睁看着自己家破人亡。这就是问题所在。如何解决这种情况？
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一个老婆，生在大环境，专门伺候穷的，娶不起小的，生不出儿子的男人，就是，
租别人老婆是暂时的婚姻方式，但也很讲究。通常要经过媒体认证、签约、招聘、结婚等环节。一般来说，老婆是承包的。合同主要写明了时间，租金，妻子的准备。标准期限一般为3至5年，标准租赁价格视女性年龄和标准租赁时间长短而定。租别人媳妇一般都是为了生育，也有没钱娶小妾，却带着老婆回家玩几年的。这篇文章在有趣的历史中是原创的，未经有趣的历史的官方许可，不能以任何形式复制。
都说古人愚或好色，换妻方式比西方早一千年。
明朝时，出身草根的朱元璋对百姓疾苦非常熟悉，痛恨自己的私欲导致的骨肉分离。于是，明朝的家法也规定:“凡聘妻嫔妃以金融典嫁者，杖八十，聘妇者杖六十，知者同罪。”地上有政策，地上有对策。富商还是可以买个窑妹的。毕竟价格不贵，主要妓女的价格也跟着市场走。原因是明朝的官员普遍比较穷，一个县长郑启品年薪90石米，也就是6372公斤大米。即使每人一年吃180公斤大米，这种大米也只够35个人吃一年。我们现代人会觉得这样就够了。全家没有那么多人，但是百分之四十的米是官员得不到的，只好换成绢布、棉布，甚至一些零碎的生活用品。但是长得好一点的小妾价格是200两以上，差不多10两左右，略好于50两。虽然两者的差价不小，但是一个正七品知府要娶一个妃子也不容易。因此，虽然官方禁止，但民间依然如故，屡禁不止！
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到了清代，形成了两极分化的状态。特别是清末朝廷，政府腐败，百姓不太平。九品官年收入31两以上，一两银子折合人民币170元。180阿良年很容易依靠一些灰色收入，纳妾的价格在180两-500两左右。社会风气就是这样，很少有瘦马嫁回家，但是没有面子。普通人的生活不太好，所以在这个时期，娶老婆的现象达到了“全盛时期”，尤其是江浙一带。直到清朝灭亡，娶妻现象才开始衰落。新中国成立后，这种庸俗的习俗彻底消失了。这篇文章在有趣的历史中是原创的，未经有趣的历史的官方许可，不能以任何形式复制。
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