战国后期的诗人宋玉有哪些作品？为何他能和屈原齐名呢？
文史探秘家宋玉，又名子元，据说是屈原的学生。颜生于战国时期。生于屈原之后，还是屈原的弟子。曾经担任楚王的香清。他是继屈原之后又一位优秀的辞赋作家，与唐勒、荆轲齐名。据传说，辞赋作品很多，《韩曙》卷三十、志十记载的辞赋作品有16部，今天大多已失传。流行作品有《九边》、《凤府》、《高唐赋》、《乐府色欲》等。，但有人怀疑后三部不是他的作品。所谓“下巴丽人”、“春雪”、“高歌少歌”的典故，都出自他。
战国后期的楚辞赋作家。关于宋玉的生平，根据《史记·屈原贾生列传》，“屈原死后，有宋玉、唐勒、荆轲三人在楚，他们都是有名的辞赋大家。”但是屈原易言的先人都不敢直接提出建议。“叙述极其简短。《韩诗传》里有一句话叫“宋玉见楚因友”。在刘翔的《新序》中，“宋玉因为朋友的关系想见楚襄王”，“他没有看楚襄王”，同时“楚威王问宋玉”。王逸说他是《楚辞章句》中屈原的弟子。晋代《襄阳条老传》也说:“宋玉也是楚人，所以翼城有宋玉，始于屈原。它最初被流放，寻求帮助楚国的朋友。“总之，关于宋玉的一生，众说纷纭。总的来说，宋玉是屈原之后出生的，出身贫寒，所以仕途上相当坎坷。
宋玉的作品最早发表在知县，共有16篇。时至今日，据传说他作了两篇文章，《九辩》和《招魂》，见于王逸的《楚辞章句》；萧统的《文选》中有《丰赋》《高》《神女赋》《彩票诱赋》《问楚王》五篇；《笛福》、《大雁赋》、《萧炎赋》、《讽刺赋》、《渔父》、《舞赋》共6首，见于张桥《古文远》；高唐堆、魏永富堆和仲英堆是三篇文章，见于明代刘杰《文光文选》。但这些作品的真实性褒贬不一，只有《九辩》是可信的，没有异议。招魂有争议，一般认为是屈原写的。
其他，如高，女神伏，彩票色欲伏，冯伏等。，都不是宋玉写的，但它们在文学史上的地位还是相当重要的。
虽然宋玉的成就很难与屈原相比，但他是屈原诗歌艺术的直接继承者，在作品中对对象的描写趋于细腻细致，抒情与写景的结合自然贴切，起到了楚辞与汉赋承上启下的作用。宋玉在文学史上的地位，可以从后人常称曲松这一事实看出。
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