保皇派 康有为是保皇派吗 康有为轶事集

对于康有为是否保皇派，很多人没有明确的界限。有人看到康有为领导改革，改革，千方百计在中国推行新政，学习西方资本主义制度，认为康有为是革命家。有人认为康有为在辛亥革命前坚持变法，是革命家。后来辛亥革命后，他帮助溥仪复辟，成为保皇派。其实这两种说法都不对。康有为自始至终都是坚定的保皇派，因为他没有清醒地认识到康有为的真正属性。

首先，康有为出身于封建官僚地主家庭，从小受正统儒家教育。父亲去世后，他和祖父生活在一起，受到祖父的严格教育。所以康有为自己的思想也有一定的局限性。儒家正统的忠君绝对占据了他20多岁才学会的西方文化，所以他无法进行彻底的革命。

其次，看康有为的革命和辛亥革命，可以知道康有为是保皇派。康有为在学习了西方的科学文化知识之后，知道西方的资本主义制度远高于中国传统的封建制度，于是就想到革命来提高国力。但是他的革命是基于统治者的同意。先是去北京考试，然后趁机传皇位，结果被封杀，没听进去。没有回应就完了。康有为没有什么实质性的东西。第二次，1894-1895年甲午战争，中国失败，签订《马关条约》，加入1300举人请愿变法。于是，征得光绪皇帝同意，变法运动开始了。

他的政治改革是建立在君主制的基础上的，他希望君主立宪制在中国得到推广。我们应该相信，在这样的情况下，没有皇帝的支持，康有为是绝对不会进行革命的。但看看辛亥革命中的人们，用血泪铸就未来之路。他们开始的目的是推翻封建帝制，推翻清朝的统治者。这种革命自然会被现有的统治阶级阻挡，但他们并没有退却。即使付出了血的代价，一群革命者仍然冒着生命危险进行革命，最终取得了成功。他们进行的是一场彻底的革命，让溥仪得以沉思，结束了统治中国两千多年的封建帝制，建立了民主共和国。所以，与这些激进的革命者相比，康有为绝对不是革命者，而是激进的保皇派。

最后，康有为在戊戌变法失败后逃往日本。回国后，我痛恨那些推倒君主的共和党人。不仅偷偷去了溥仪的住处，还拜访了溥仪。而且还和张勋合谋复辟，最终再次立溥仪为帝，虽然最后失败了。后来康有为和袁世凯都成了保皇派的精神领袖。因此，边肖说康有为从来不是革命者，但他自始至终都是一个彻底的保皇派。

近年来，随着越来越多的史料问世，康有为的个人形象和人品也受到了人们的质疑，其中包括两起古董丑闻。

康有为在陕西Xi安参观卧龙寺时，在寺里看到了许多珍贵的佛经，眼神贪婪。临行时，他把这些古代佛经装上骡车，企图偷走，后来被人发现并找回。第二件事是庄家于繁成有一幅很值钱的字画，康有为向他借了欣赏。但据说是借来的，别人几个要求都无所谓，却要自己留着。于是樊城终于派了一大堆人到康家里逼他们回去，只为了追回这副字画。

康有为有一个大谎言，就是所谓的“圣旨随衣”。这份圣旨是光绪接见杨瑞时写给杨瑞的，上面写着“二七、徐琳、刘光迪、谭嗣同等同志要尽快筹商”。后来康有为说他受这个“圣旨”。他认为信中提到的人都死了，没有可说的故事。然而，杨锐被杀后，他的儿子杨庆承利用他的帮助回到四川，把“衣服上的圣旨”缝在四川举人黄尚义的衣领上，带回了家乡。康有为的谎言是后来拿出皇帝的书法后才被揭穿的。但逃亡海外的康有为，仍然打着复国的旗号，借“圣旨带衣”向华侨筹款。但是筹到的钱都装进了自己的口袋。