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批判海瑞罢官 《海瑞罢官》始末

导语:本文介绍了哈利·波特被免职剧本的创作历程以及在文化大革命期间的命运。剧本以海瑞罢官为主题,塑造了清官形象,宣传了毛泽东倡导的“哈里精神”。江青认为剧本存在政治问题,要求停播并批评,但最终未能阻止该剧的演出。

作者:袁韵宜

[本文摘自]北京党史研究,1996年第01期,第24-26页

《哈利·波特被免职》的由来

1959年初,毛泽东主席在上海召开中央工作会议时指出,他不敢说真话:“为了弘扬海瑞精神,海瑞敢于说真话。”[1]当他看到湘剧《生死卡》时,他称赞南堡功海瑞无私无畏地杀人。他再次提出:“宣传海瑞的正直和正直”,“找几个历史学家来研究。”他还读了《明史·海瑞传》,认为:“海瑞虽然骂过皇帝,但在狱中得知嘉靖皇帝去世的消息时,还在哭,可见他还是忠君的。”以此为例,我再次呼吁学习海瑞“正直、敢言、怕失官、怕坐牢”的精神〔2〕

会后,钱俊瑞向文艺界谈了这件事。有人建议明史专家吴晗写一篇文章。在胡乔木的建议下,吴晗同志于1959年6月16日在《人民日报》上发表了《哈里骂皇帝》,引起了学术界的轰动。自9月17日以来,吴晗在同一份报纸上连续发表了5篇文章,如《论哈利》,宣传《哈利的精神》,反响很大。北京京剧团马看了这篇文章后非常激动,因为他早年演过哈里的戏剧《大红袍》。在一次聚会上,请吴晗亲自为他写哈利的剧本。历史学家吴晗没有写剧本,而是因为答应试一试,[3]经马再三催促,先写了五部剧本大纲;经剧团催促,于1960年3月写成,提交剧团讨论;印刷本还将分发给齐彦明、老舍、王昆仑、陈、阿甲、孙方山等。听取他们的意见,经过七个简单的草稿后,他们将被提交到剧团进行排练。

1960年底排演哈利的剧后,人们觉得这是一部有史实的好剧,但片名太大,剧看起来平淡无奇。而且因为它只写了几件海瑞当江南巡抚时做过的事,所以应该以“平邑狱”为主线,以“退场”为辅线;末了,应先斩恶官徐阶、徐莹,再还官印,接受免职的“处分”。吴晗的老朋友、云南植物研究所所长蔡也认为剧本没有写哈利的一生,只是大笔一挥,改成了哈利的《罢官》。巧合的是,剧团也认为应该改成《哈利被免职》,以区别于其他哈利的戏剧,于是决定了《哈利被免职》。〔4〕

《哈利·波特与死亡》演出后,

剧本中,农妇洪艾伦被恶官徐阶、徐莹残害,哈利不畏强权,对人民做了伤害。他塑造了清官形象,宣传了毛泽东倡导的“哈里精神”。著名艺术家马和袁以精湛的艺术演绎了正反两面的人物,剧中哈里和徐阶面对面对质,引人入胜。最后,就在被免职之前,哈利试图处决恶人徐莹。戏剧效果非常强烈。该剧在工人俱乐部演出后,于1961年1月在《北京文艺》发表,影响很大,被大多数报纸报道。1961年2月6日,《北京晚报》首次刊登了星空《从‘历史’到‘戏’,何武汉同志的《海瑞罢官》;1961年3月9日,日报君在晚报上写道:“海剧有收获。祝他破门踏入唐奥林匹克”;尤氏还写道:“海瑞罢官是极其激动人心的”,“给读者和观众以历史教育和现实斗争的指导”;邓称赞这部剧“通过写《疏》和《皇家法律》,哈利的外貌更加清晰”。它“为历史研究开辟了一条服务于“两个为一”的新途径。《海》符合历史真实,具有必要的艺术虚构性...市井剧作家也认为该剧没有把现代人的思想强加给古人,在封建帝制时代宣扬消灭人民的危害,敢于在言语上带头,也是难能可贵的。就在《海》剧大受欢迎的时候,董事长召见马,留下来陪马吃饭。他还称赞了这部戏的精彩表演。“哈利是个好人,剧本写得很好”,“他应该提倡向哈利这样的人学习”。第二天,马厉安良向剧团团长魏京生和吴晗报告了毛主席的召集令,说:“海瑞免职可以停止。”。[5]吴晗在1961年1月发表于《北京文艺》的该剧序言中强调:“哈里的地位应该在历史上得到肯定”,“这部剧着重表现了哈里的正直、不畏暴力、不畏失败和失败后重新工作的坚强意志”,“虽然他是封建统治阶级的忠臣,但他是亲民的。他倡导他的阶级的长远利益。

论新历史剧《海瑞罢官》的上映

1961年2月,《海》剧继续演出。3月下旬的一天,江青在国家宫剧院演出时,自称是毛主席的“哨兵”,戴着大口罩,在随行人员的陪同下走进剧院。看完演出,他一句话没说就走了。她坚持认为,由于政治问题,《海》这部剧应该立即停播。剧团魏京生只说:“以上意见必须立即停止。”。江青还向中宣部、文化部四位副部长提出批评《海》剧。被拒后,他要求李希凡在1964年话剧演出期间写一篇论文批评《海瑞罢官》,再次被拒。用江青自己的话来说,“海瑞罢官,在北京不能打”。〔7〕

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