玛瑙红樱桃 “中国珙桐之乡” “玛瑙红樱桃之乡” 你知道是哪里吗

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纳雍县位于贵州省西北部，是一块历史文化底蕴深厚、矿产资源丰富的宝地。特色资源有无烟煤、大理石、珙桐、玛瑙红樱桃、民族风情和歌舞。纳雍县的历史演变始于1941年。在此之前，主要由大定县管辖，部分隶属于织金、水城、郎岱。早在秦汉时期，这一地区就与周边郡县相连。《史记·西南夷列传》记载:汉开元六年，遣为夜郎，遣巴、蜀为治路，从巴道指河。据民国《大定县志》记载，从宜宾向南至贞丰，道路将离开毕节水城，从毕节至水城，途经大定的奢东、青坝林、直沟，行程115里。奢东就是今天纳雍的东莞乡，治理沟就是今天的石沟乡。据考，纳雍为秦初汉阳，西汉以后平邑县属之。唐朝时，在纳雍及附近地区设立濠州、唐王州。宋朝时，各大洲都被废弃，被称为罗氏鬼国。从元世祖到元朝十七年，罗氏鬼国是顺元路的傅玄师，后来是宣威师和慰劳师，由蛮族首领率领二十四个师，包括石北洞和曹尼洞。《大定府志》说:曹倪等地盼社稷。明太祖洪武五年，顺元路改为贵州，后贵州宣威公司改为水西宣威公司。原宣威公司分为中水、下水、底水三路。每条路下有四个氏族，当时是泽西，现在纳雍是泽西的一部分。清康熙三年，西部设大定、迁西、平远，纳雍今属大定管辖。民国初年，政府弃县，大部分属于大定县。直到1941年7月，纳雍买下了这个县城。一直以来都是因为这个地区偏远、遥不可及、难以管理，所以从民国初期开始，就有很多关于设县的讨论。1915年，贵州军务处上书设置县知事，交归桂溪路调查追缴。它被提交给等待的核办公室，并因袁世凯的帝国制度而终止。1930年，黔军第25军准将少校易绍泉率部到兔场，说为了维持长治久安，设立一个县是不够的。他打电话给省政府统筹，省政府交给民政部门处理。第二年10月，省民政厅会同正安土西、迁西新场制定了筹备措施，并陪同孙与周边县负责人共同划定新县区。1932年6月，经当时省政府会议批准，因县南有一条纳雍河，以纳雍为县名，9月报国民政府批准。同年12月，贵州省政府报请内政部增设纳雍、金沙、道真三县，因种种原因搁置。1939年8月，贵州省政府将增设纳雍、金沙、道真、王牧三县的建议提交省参议院讨论，并立即发出设立纳雍、金沙、道真三县的指示，宣布设立三县筹建处。1941年2月，贵州省政府决定成立纳雍县筹备处。3月，筹备办主任潘百健抵达纳雍，开始筹备工作。根据1932年的区划，该县分为五个区和六个直属联合保险公司。7月1日，纳雍县政府在永溪镇正式成立。无烟煤和大理石纳雍是一个资源丰富、发展前景良好的县。目前已探明的地下资源包括无烟煤、大理石等20多种矿床。其中无烟煤储量123亿吨，可采量68亿吨。煤质优良，属于低硫、低灰、高热的优质无烟煤。纳雍大理石分布广泛，主产区为成华，其次为方鑫、曙光、水东、国卷岩、顾凯、东堤、醴陵、左都家。长期以来，它一直被用作覆盖屋顶，并没有得到广泛的开发和利用。全县储量69亿立方米，可分层开采。据专家考证，苏马迪地区的大理岩清澈平坦，呈黑色，被专家命名为“莫娜玉”。该县大理石产品畅销云南、内蒙古、上海、湖北、山西、广西、福建等十多个省市。纳雍大理石产品主要有:打磨得光亮如镜的“莫箐玉”、洁白如玉的“松香玉”、洁白如玉的松柏藏红花、“高粱红”洁白如白、“千红”素净淡雅、“海波花”波涛汹涌、“虎皮”虎斑密集、“残雪”黑白相间、写实的“木纹”等。纳雍大理石工艺品可分为传统工艺和现代工艺，包括彩色桌面、茶几、广告牌、鱼缸、大大小小的台灯、压条、屏风、围棋盒、花瓶、酒具、茶盒等纪念品。各种工艺品古色古香，赏心悦目，是馈赠亲友和家居装饰的最佳选择。珙桐和玛瑙红樱桃纳雍资源丰富。珙桐，面积约30平方公里的珍稀植物，是中国珙桐最大的自然分布区，被国家林业局命名为“中国珙桐之乡”。珙桐是国家一级保护植物，黔西是珙桐的主要分布区，包括纳雍县、织金县、赫章县、大方县和黔西县市，其中纳雍县分布最集中、面积最大、科研价值高。2011年，林业科学家杨成华对纳雍林场进行调查，发现林场内共有珙桐植物4701种，集中分布在阴湿地区的河谷中下部，是我国珙桐的珍稀分布区。纳雍县地理条件优越，珙桐众多。纳雍林场位于县城以南5公里处，处于云贵高原至贵州中部山区的过渡地带，属乌蒙山脉南坡。地势西南高东北低，最高海拔2250米，最低海拔1200米。地貌类型以山地为主，多为高、中山。气候属于亚热带季风湿润气候，雨量充沛，气候温和。无霜期长达280天，特点是雨热同季。冬天没有严寒，夏天也没有炎热。土壤以黄壤为主，少量黄棕壤和钙质土，呈微酸性。纳雍还是玛瑙红樱桃的发源地，被誉为“玛瑙红樱桃之乡”。民族风情与歌舞纳雍是一个多民族的社区，有苗族、彝族、白族、布依族、回族、侗族、壮族等22个少数民族。民族风情多姿多彩，苗族的“跳花坡”“打嘎”、彝族的“子柔舞”、布依族的“六月六”、晴川的“打亲家”，都充满了浓郁的地方色彩。国家级非物质文化遗产保护包括:苗族芦笙舞——武装山竹和苗青服饰；省级非物质文化遗产包括:小花苗族服饰、苗族飞歌、祭祖筷子、苗族蜡染、纳雍傩戏等。炮山竹原称“地龙滚精”，苗语称“紫罗多”。它流传于贵州省纳雍县养猪场的苗族、彝族村落，是苗族世代相传的芦笙舞蹈之一。炮山竹是一种集芦笙演奏、舞蹈表演、杂技艺术于一体的苗族民间舞蹈，表演时使用6支长约20厘米的铁飞镖，将飞镖向上插入地面，形成直径约0.7米的圆形，或用6个顶部相对的饭碗盛水，代替飞镖摆成圆形。表演者手里拿着芦笙，一边玩，一边绕着镖或水碗跳、滚。表演技巧娴熟，极其惊险。在长期的发展过程中，君山珠逐渐融入各种技能，不断提升。到1989年，芦笙舞蹈《滚山珠》已经发展成为6至8人同时表演的舞蹈。表演者手里拿着六根芦笙管，头戴精致的鸡毛帽，身穿刺绣的白大褂，演奏世代相传的芦笙舞曲，围着装满水的飞镖或碗表演舞蹈，有时以头为脚。芦笙舞步和技巧的运用难度随着表演过程而增加，展现了苗族同胞在迁徙途中历经艰难险阻、勇往直前的惊心动魄场面。苗族芦笙舞蹈《武装山竹》以其豪放的风格、高难度、惊险的动作和深厚的文化内涵，成为民族民间艺术中的一朵奇葩，在国内外广为流传，享有盛誉。曾多次参加国内外艺术节，受到中外人士和各族同胞的高度赞赏。这支舞蹈所蕴含的顽强不屈的民族性格，是一笔宝贵的精神财富，激励和指引着人们不断前进，永远不会被困难压倒。《炮山竹》之所以如此繁荣，影响力如此之大，离不开民间舞蹈大师王景才的努力。王景才的家离纳雍县有100多英里。具体地址是养猪场乡新春村木华营组。师从叔父黄顺强，自小练气功、杂技，22岁入少林寺习武。他是著名的武术大师。在被生活所迫后，我在矿井工作时被炸掉了小指。王景才人几乎痴迷于跳山珠，甚至不惜一切代价。他的四个孩子会跳山珠，还会和王景才一个道教学校的学生一起跳山珠。作为鼓山珠国家级非物质文化遗产项目的代表性传承人，王景才自然是最好的舞者。然而，君山竹因为他比他小十岁的弟弟王景全表演的一个舞蹈而出名。猪圈乡有一个少数民族“跳花”的神仙坡。1982年端午节，5岁的王景全跳芦笙、滚山珠，让路过的纳雍文化局干部惊呆了。干部们把王景全作为文化部门的重点培养对象，把他送到了一所艺术学校。1984年，7岁的苗族少年王景全参加全国少年儿童歌舞比赛，鼓山竹获一等奖。王景全获奖后，王景才进入了大家的视野。1985年7月，王景才率队参加全国“金雀怀”歌舞比赛并获表演奖。1991年在第四届全国少数民族传统体育运动会上表演，获一等奖。1992年，王景才他们的滚山珠团队，游历了比利时、美国、英国、德国、荷兰、新加坡、加拿大等国家。1992年，他们获得了世界民族民间艺术最高奖“金山杖”奖，让滚山珠跳出了国门。以上内容整理出版，部分内容来源于网络，版权归原作者所有。如有侵犯您的原创版权，请告知我们，我们将尽快删除相关内容。