揭秘中国古代的人殉人祭制度，这种制度是对生命的亵渎对人权的漠然
古韵流芳今天，边肖给每个人带来了殉难。感兴趣的读者可以和边肖一起看看。
古代有一种可鄙之罪的制度，从原始社会到奴隶社会，最后到封建社会，这种制度一直存在并持续蔓延。这种制度是对生命的亵渎，是对人权的漠视。这个制度就是人祭制度。
最可怕的是，这种卑劣的制度不仅存在于皇室，也存在于民间家庭，甚至掌握在有权有势的人手中，已经成为一种社会规范。这个制度的存在潜移默化地影响了当时的人们。这不是一种悲哀吗？
原始社会出现了，商朝繁荣了
据《墨子节丧》“皇帝和群臣被杀，有数百人，数十人；将军、博士战死殉难，多则几十人，少则几十人”。
原始社会的原始人并没有形成对世界的客观认识。自然崇拜是人们对自然物体或自然现象的崇拜和信仰，他们错误地认为世界上的一切都是由神控制的。这时，祭祀出现了。他们相信祭祀可以给自己带来更好的生活，开始用牛、羊甚至人来祭祀神灵。人们的牺牲也在这个时候开始出现，并一直流传和延续。
在商朝，这种祭祀制度成为了人类祭祀的顶峰。作为这种卑劣制度的受害者，有无数不同身份的人。殉葬的受害者大多是死者的妻子和家中的奴隶，同时也有大量的奴隶殉葬。即使在奴隶社会，用于祭祀的奴隶也不如牛羊，被用作祭祀。这是对生命的漠视。
它从西汉发展到宋朝，在元朝复兴
春秋末期以后，奴隶社会开始转向封建社会。随着儒家思想在封建王朝和民间的逐渐繁荣，人们开始抵触这一制度。从西汉到宋代，人祭制度开始逐渐衰落，但这一制度并没有结束，它一直存在，死亡人数只是开始逐渐减少，也许只有少数人死亡，这是封建王朝的一个好时期。
宋朝灭亡后，元朝受儒家思想影响较小，殉道制度又开始兴盛。民间殉难受到极大鼓励。元明清以后，儒学影响较少，殉道制度根深蒂固。至于为什么明朝盛行这种制度，估计这时候皇权高度集中，成为封建王朝的巅峰，也是因为当时流行的理学，或者是因为消除后患，最后这个流传了几千年的制度，直到清朝灭亡，封建王朝结束才消亡。也许“视人命如草芥”才是对这种制度的最好诠释，深刻地反映了这种卑劣制度的丑恶。
因为对神灵的崇拜，皇权至上，对未知死亡的恐惧
之所以有这种制度，是因为皇权至上，阶层分化严重，地位一层一层下降，阶级越低，甚至不如牛羊。死者认为死后，无论是去另一个世界，还是在其他任何情况下，都可以拥有自己的权力，享受权力带来的快感。
然后就是对神的迷信，对自然现象的崇拜，对神无所不能的信仰。这种牺牲不是人与神之间另一种方式的等价交换，也是对未知自然现象的恐惧。相信这种牺牲可以让这种不祥的事情不再发生。
体制下的死者死得很残忍
作为人类殉难制度下的受害者，他们死的时候大多是残忍的。面对死亡带来的恐惧，受害者往往会大声哭喊，即使没有百般抱怨，也是被强制的。强迫被害人上吊自杀，给予毒酒，称之为“自愿”，表示与死者感情深厚，“自愿”跟随死者。更残酷的是，砍头，或者摆出姿势直接活埋，或者直接用钉子固定，这种残酷的死亡不同于古代的直接惩罚，也是这种制度的悲哀。
随着封建王朝的灭亡，这种流传了几千年的罪恶制度也消亡了，作为这种制度几千年的牺牲品，他们是不幸的。我们很幸运有今天的生活，所以要积极面对每天的生活。
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