诸葛亮“挥泪斩马谡”是捏造的 真实马谡病死
文化传记说起马谡之死，人们总以为马谡在街亭大败后回到诸葛亮的阵营负荆请罪，最后被诸葛亮含泪斩于军门。京剧《失街亭》讲的就是这段。
这个印象其实是罗贯中的《三国演义》。其中95篇描写马谡以王平为副将，带领2.5万士兵出街亭的书面军令。到了街亭后，他以“居高临下，势如破竹”，“置之死地”等理由，拒绝听从诸葛亮的命令，在路口扎营。他无视王平“魏军断我水源”的警告，在山上驻军。后来他忍不住王平的苦口婆心的建议。魏国名将司马懿、张合领兵到后，开始一边围堵马谡不攻，一边占领王平，切断其水源。马谡不战而乱，摔倒，逃脱后，司马懿终于发动了火力攻击，马谡被击败，返回。此时王平的《小夜曲》力不从心，抵挡不住张合的猛攻，也随马谡退场。
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街亭失守后，前面的蜀军进入一个据点，退到一个无处可守的地方。它不得不放弃攻取的陇右三郡，退守汉中。为此，诸葛亮要求已故大师把自己贬为三等。马谡死于大营斩，全军流泪，诸葛亮也泪流满面。这就是所谓的“落泪斩马谡”。
但这些都是小说家的艺术加工，史实与这些说法大相径庭。在金代陈寿撰写的《三国志》和后来裴松之所作的注解中，对这件事的描述散见于各种传记中。不妨结合起来看看史书上“伐马谡”的真相。
首先是《相郎传》中的记述。当时项郎为丞相，与军交战，项郎与马谡相好。"我逃亡，郎不知，恨之入骨，免官归成都."这一段的意思很明显，就是街亭之战后，马谡没有自首，而是畏罪潜逃，而项郎被诸葛亮解除官职，据说项郎直到诸葛亮死后才回到官职。其中“你没事干”持续了几十年！
第二个是《马谡传》裴松之注，其中提到马谡临死前给诸葛亮写了一封信，说“明公是犹之子，明公是犹之父，他愿意对邢育的仁义深感兴趣，这样他一生的友谊就不会丧失。虽然死神并不讨厌黄土地，但诸葛亮对待自己的孤儿就像对待自己的孤儿一样。看这一段，你就知道马谡死前再也没有机会见到诸葛亮了，不然也没必要写这么一封信，要求诸葛亮效仿杀悍妇，用俞的故事把孤儿托付给诸葛亮。
然后又叫“十万人在哭”。马谡确实死了，但是上面都没有提到马谡是怎么死的。诸葛亮传中，诸葛亮只说“戳了谢忠”，王也说:“丞相盖世，必诛马谡及将军、居鲁士”。从这两个故事来看，马谡确实是被诸葛亮处死的，但是否付诸实践？答案是没有。这是因为《马谡传》中明确记载:“死在狱中”，即死在狱中。
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基于以上史料，我们可以得出这样一个结论:马谡在街亭违反了规矩，没有听从诸葛亮的指示，最后惨败而回，直接导致了这次对祈山的进攻的成功——陇右三郡失而复得。无奈之下，大军退回汉中，马谡深知自己失败后果的严重性，因惧罪而逃。而历史悠久的丞相项郎，并没有因为善良或爱才而报知，导致其逃亡。这是史书上马谡之死。
之后诸葛亮亲自顶礼膜拜，为之落泪，与几十万人一起痛哭，为孤儿治病终身。这种做法有很多复杂的原因。首先，对马谡来说，认识人的刘备曾经告诉诸葛亮:“言过其实，不能大用。”
而“亮”还是另有所指。以谤从军，每次介绍说话，都是一天到晚不睡觉。”所以诸葛亮从上表贬低自己。一是对马谡了解不够，二是没有听从刘备的指示，导致攻打祁山失败。诸葛亮以“赏罚分明，感神”的风格被处死是必然的。
但诸葛亮在孟获以南，马谡在出兵前向诸葛亮提出“先攻心，后攻城；心战为上，兵将为下”。在战斗中，诸葛亮也充分体现和采纳了这一战略方针。最后南疆没有战事，可以说有马谡的功劳。此外，马氏兄弟在荆襄一带也颇有名气，其中有“百夫长”之称的，诸葛亮称诸葛亮为“敬兄”。裴松之认为“梁盖与梁是兄弟，或有亲戚关系，梁年纪较大，故称梁为‘敬兄’。”
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无论如何，马兄弟和诸葛亮交情非同一般，都有一定的才能。所以，诸葛亮虽然在马谡身上要受到“杀”“杀”的惩罚，但在用人的时候却深感惋惜。所谓“落泪斩马谡”，更符合史实，从他对马谡孤儿的好，可见他对马谡的态度。只是在小说家的处理过程中，马苏潜逃被跳过，做了一些处理。从艺术角度来说，这一段确实比史实更感人，更有感染力。
中国四大古典小说之一的《三国演义》影响很大。现在已经被改编成无数不同版本和类型的游戏和影视剧，但大部分都是根据三国演义改编的。由于历史的原因，小说中存在着严重的尊刘贬曹倾向，许多人物和事件经过了艺术化的处理，这与史实大相径庭。现在，我给大家提供一些真实的史料，将《三国演义》与《三国志》进行对比，让大家更全面、更真实地看待和理解这段历史。
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