大禹将天下划分为哪九州？九州分别位于现在的哪里？

对于那些对大禹治水很感兴趣的朋友，边肖带来了详细的文章供你参考。

第一，大禹分九州

我们经常接触到“九州”这个词，它是中国的别称。《楚辞》中的《离骚》说:“你想想九州的伟大，难道只是它有一个女人？”

宋代爱国诗人陆游在《示子》一诗中说:“死了，什么都知道空，却看不到忧中九州。”

那么，九州是什么？九州相当于今天的位置。

在我的理解中，这个“九州”应该有两层含义:第一，中国古代的地域划分。二是指全世界，也就是中国。一般情况下，这个九州出现在第二层意思。

据说这个九州起源于大禹时期，大约4000年前，中国的土地被洪水淹没。

起初，大禹的父亲被姚派去治水，但9年都没有见效。戴舜尧为首领后，杀水利无功炮，命炮之子大禹带人治理水利。在他的“通水与疏浚相结合”的治理下，历时13年，不进则过房，最终疏浚了九条河流。

《说文》说:“可以住在岳州水中。”

也就是说，国家是水面以上的陆地，人可以在那里生活。

大禹因治水有功被选为“华夏”部落首领。为了更方便有效地治理国家，他把整个世界划分为九州。)，这种行政区域打破了过去的部落限制，意义重大。大禹还专门做了九大锅，用来镇压九州，代表着至高无上的权利，后来夺得中原。

第二，九州是什么

鲁《春秋》说:“九州是什么？河与汉之间是禹州与周；两河之间是冀州和金；江河与经济之间是齐国，而健康也是；东有青州，齐也；见为徐州，鲁也；东南是扬州，越是这样；南为荆州，楚也；西为漳州，秦也；北为幽州，燕也。”

不同古籍对“九州”的称谓存在一定差异。

尚书龚宇九州是冀州、益州、青州、徐州、扬州、荆州、禹州、凉州、永州。

尔雅释地有冀州、益州、徐州、扬州、荆州、禹州、永州、幽州、颍州。

《李周志方》中有冀州、益州、青州、扬州、荆州、豫州、雍正、幽州、并州。

问题是，为什么不同史料记载的九州名字不一样？有专家分析过:随着朝代的更替，国家的名称也发生了变化。这三部古籍对应的是夏、商、周三代九州的划分。我们无法知道真相。

这个九州也是以“井”的形状分布的，这也与“皇帝在中间，八党进贡”不谋而合。

3.九州在哪

那么，九州在哪里？

冀州，大禹治水始于此，“天下为中州，天子常居”，排名九州第一。相当于今天河北省大部分地区，内蒙古赤峰地区，京津地区，包括山西的一小部分。

有人认为禹州是九州的中心，又称中州，相当于今天河南省黄河以南的驻马店、平顶山地区。

徐州，今天的苏北和安徽的东北角，加上山东的一小部分。

《商·虞书公》说:“海岱与淮只有徐州”。释名曰:“许，蜀也。质朴舒缓。东临大海，北依戴，南依淮上。”

条州，约今山东泰山以西，加上河南濮阳安阳，河北邢台邯郸。

青州，《尚书·龚宇》说:“海岱只是青州”，一般是渤海、泰山、鲁中和河北部分地区。

扬州，今天的苏南省，安徽省的大部分，整个浙江省，还有闽北和赣东北。

荆州，今河南省南阳、信阳地区，湖北省，安徽省西部，湖南省部分地区和江西省西北部一小部分地区。《商·虞书公》曰:“荆、衡皆荆州也”，《诗·商颂》曰:“魏女静楚居国南”。

永州，今山西大部，宁夏，陕西部分地区，甘肃部分地区。《尚书·龚宇》记载:“水影西河只有永州”。贾谊《论通秦》曰:“据固信，秦孝公有永州之地。”

凉州，甘肃部分地区，陕西汉中和整个四川。杨雄在《蜀都赋》中说:“蜀都之地，古称凉州。管好河，看着河，郁郁葱葱，千里之外。”

这片古老的九州，北至燕山山脉、渤海湾和辽东，南至南海，西至甘肃与西域相接，东至东海。

4.关于九州的一些思考

据《尚书·龚宇》记载，大禹根据山川情况、财产状况和风俗习惯将天下分为九州，主要是为了收税。所谓“朝贡”，就是“纳税”，定期朝贡，统一四方，也就是管理世界，做世界的共同主人。

因此，有学者专家认为，在4000多年前的大禹时代，不可能通过分析其生产力和各种条件来控制如此广阔的疆域，即划分九州，也将是在一个很小的范围内，而这个“大”九州在战国时期就被人扩张了。

此外，专家还表示，夏朝鼎盛时期的疆域大致是从豫西到山西南部，东至河南、山东、安徽三省交界处，南至湖北北部，北至河北南部，面积约210平方公里。它的核心地区只在今天的偃师、登封、新密、禹州一带，而大禹时代只活跃在山西中南部的河内。

但从考古发现中可以看出，不同文化遗址之间有相互交流的痕迹，这意味着现代人低估了古人的智慧，从而证实了九州理论的可能性。

有专家认为，这个地区是夏朝的直属，当然还有包括“四夷”在内的附属地区。

历史上无论九州在大禹时代如何存在，在中国人眼里已经是中国的名字了。