杏花村在哪 杏花村在哪里 杏花村究竟在何处

江南清明节雨落，路上，行人都陷入深深的悲痛之中。请问，餐馆在哪里？牧童指着兴化村。

上面这首诗是晚唐诗人杜牧写的。这首诗意境优美，传诵千年。每当杏花盛开或绽放，文人墨客总会想起这句古老的名句。然而，正是这句名言引发了百年公案——诗中的兴化村在哪里？

诗以景命名，景以诗传播。理所当然，我们应该调查当年兴化村在哪里。但问题就在这里:全国各地有20多个兴化村，自称与杜氏有联系。有几个更集中的说法:

说在山西汾阳县。县城以北15公里处有一个杏花村，村里有一口古井，俗称神井。据碑文记载，井水“甘脆”。相传自南北朝以来，汾阳以出产精品名酒著称，其酒类被称为“甘泉精品酒”。在众多的“兴化村”中，只有这里有远近闻名的名酒。历代文人题诗碑刻很多，杜牧的《清明》诗赫然列在碑群之首。

但仔细考证，不可能断定杜氏所写的兴化村在山西汾阳。因为杜牧写这首诗的时候，正好是他在江南落魄的时候，是他的后期，这期间他从来没有去过汾阳。杜牧20多岁就去汾阳了。当时他是一名顶级战士，他的诗歌是英雄的。他似乎写不出这样悲伤的诗。此外，汾阳清明节从不下雨，但有时会下雪。杜牧写的江南雨景，似乎和汾阳的清明无关。

另一方面，在安徽省贵池县，县城西边还有一个兴化村。这里曾经有一家酒楼，也生产名酒。杜牧于会昌四年九月从黄州刺史调任池州刺史，会昌六年九月调任周目刺史，在贵池呆了整整两年。杜牧在这里做官的时候，爱喝酒，爱郊游。今天，贵池的古井依然存在。过去他用井水酿酒，被称为“兴村大曲”。清代郎随《贵池县兴化村志》载杜诗。后来的《江南志》也收录了这些诗，肯定了杜诗所指的兴化村在贵池。上海词典出版社出版的《中国名胜词典》是这样说的。

但是，还是有疑惑。据推测，杜牧是在去贵池的路上，也就是会昌四年九月，写下这首诗的，但距离清明节还有很长的一段时间。如果是他在贵池做官的时候做的，已经是清明第二年了，在这里做官半年多了。杜牧这个酒量很大的人，大概不知道生产好酒的兴化村。况且他是当官的，吃的是酒之类的鸡毛蒜皮的小事，有自己的本分服务。所以，兴化村也不在贵池。

又说是江苏省奉贤县东南15里。据诗，作者认为这首诗应该是在途中不了解周边情况的情况下写的，于是查阅了杜牧年谱，得知杜牧一生中四次从其他县迁居北京，其中三次经过奉贤县:大和九年，被扬州节度使迁督御史，大中二年八月， 他被周目刺史调任至司勋员外郎，大中五年秋，他被湖州刺史调任考公阆中，均经运河，扬州杜牧曾于大中二年在松州写下《宁陵县志》。 奉贤县兴化村在运河到松州的路上。在古代，奉贤县属于宋朝，奉贤县是刘邦的故乡。杜牧通过它写诗，很有道理。另外，宋代大文豪苏东坡写的一首诗，讲的是奉贤朱陈村的婚纱照

“我是朱世道，劝农民进兴化村。如今风光可画，县官催钱夜里上门。”与杜的诗也不谋而合。《丰县志》最早的版本也收录了杜牧的这首诗。但遗憾的是，丰县东南15里没有兴化村，只有一个张兴行村。虽然这个村子每个家庭的前院还有35棵杏树，但村子里从来没有出过酒。因此，人们不敢相信错误。

近年来，江苏宜兴出现了一个杏花村。据当地人说，杜牧47岁被撤职后就住在湖州，50岁时死在湖州。晚年常到邻县宜兴游玩解闷，住在宜兴十里牌，建水榭，素有“牧之水榭”之称。杜牧在这里写了很多诗，后人来拜访时留下了很多墨迹。离“牧之滨水区”3英里处有一个李猩村，这里曾经被杏树环绕。这里的酿酒在唐代非常有名。结果有人认为这是杜牧写的杏花村。在我们看来，这个论点是不够的。

另一种观点认为，杜诗中的杏花村是泛指，而像诗中的“南朝四八庙”，没有确切的地方，诗学是抒发情感的，不一定像数学。我们以为杜牧一定看过一个杏花村，但他是不是马上就写了这首诗？不确定，也许是诗人写的回忆晚年青春的作品。

杜牧的《杏花村》写在哪里还有待进一步考证。

江南清明节雨落，路上，行人都陷入深深的悲痛之中。请问，餐馆在哪里？牧童指着兴化村。

上面这首诗是晚唐诗人杜牧写的。这首诗意境优美，传诵千年。每当杏花盛开或绽放，文人墨客总会想起这句古老的名句。然而，正是这句名言引发了百年公案——诗中的兴化村在哪里？

诗以景命名，景以诗传播。理所当然，我们应该调查当年兴化村在哪里。但问题就在这里:全国各地有20多个兴化村，自称与杜氏有联系。有几个更集中的说法:

说在山西汾阳县。县城以北15公里处有一个杏花村，村里有一口古井，俗称神井。据碑文记载，井水“甘脆”。相传自南北朝以来，汾阳以出产精品名酒著称，其酒类被称为“甘泉精品酒”。在众多的“兴化村”中，只有这里有远近闻名的名酒。历代文人题诗碑刻很多，杜牧的《清明》诗赫然列在碑群之首。

但仔细考证，不可能断定杜氏所写的兴化村在山西汾阳。因为杜牧写这首诗的时候，正好是他在江南落魄的时候，是他的后期，这期间他从来没有去过汾阳。杜牧20多岁就去汾阳了。当时他是一名顶级战士，他的诗歌是英雄的。他似乎写不出这样悲伤的诗。此外，汾阳清明节从不下雨，但有时会下雪。杜牧写的江南雨景，似乎和汾阳的清明无关。

另一方面，在安徽省贵池县，县城西边还有一个兴化村。这里曾经有一家酒楼，也生产名酒。杜牧于会昌四年九月从黄州刺史调任池州刺史，会昌六年九月调任周目刺史，在贵池呆了整整两年。杜牧在这里做官的时候，爱喝酒，爱郊游。今天，贵池的古井依然存在。过去他用井水酿酒，被称为“兴村大曲”。清代郎随《贵池县兴化村志》载杜诗。后来的《江南志》也收录了这些诗，肯定了杜诗所指的兴化村在贵池。上海词典出版社出版的《中国名胜词典》是这样说的。

但是，还是有疑惑。据推测，杜牧是在去贵池的路上，也就是会昌四年九月，写下这首诗的，但距离清明节还有很长的一段时间。如果是他在贵池做官的时候做的，已经是清明第二年了，在这里做官半年多了。杜牧这个酒量很大的人，大概不知道生产好酒的兴化村。况且他是当官的，吃的是酒之类的鸡毛蒜皮的小事，有自己的本分服务。所以，兴化村也不在贵池。

又说是江苏省奉贤县东南15里。据诗，作者认为这首诗应该是在途中不了解周边情况的情况下写的，于是查阅了杜牧年谱，得知杜牧一生中四次从其他县迁居北京，其中三次经过奉贤县:大和九年，被扬州节度使迁督御史，大中二年八月， 他被周目刺史调任至司勋员外郎，大中五年秋，他被湖州刺史调任考公阆中，均经运河，扬州杜牧曾于大中二年在松州写下《宁陵县志》。 奉贤县兴化村在运河到松州的路上。在古代，奉贤县属于宋朝，奉贤县是刘邦的故乡。杜牧通过它写诗，很有道理。另外，宋代大文豪苏东坡写的一首诗，讲的是奉贤朱陈村的婚纱照