越南京族 京族文化 京族语言与越南语言有何关系
历史侦探京族语言是京族的母语，与越南语基本相同，但有大量汉语借词，语音、语法也有细微差别。在中华人民共和国境内，京族居住在广西壮族自治区东兴市江平镇靠海的五台、、皖西、皖东、、桂明六个村。这些渔村最初是三个小岛，被称为“京族三岛”。20世纪70年代，由于填海造地，梧桐和万伟形成了一个大半岛。
在半岛上，京族和汉族居住在一起，而山新岛的居民都是京族。这三个岛屿是中国明清时期阮朝和越南的飞地。1885年，大清帝国政府和法兰西共和国政府签订《中法和约》时，都是中国所有。由于与越南文化隔绝时间短，改革开放后民国与边境贸易往来频繁，中国的北京话与越南的越南语差别不大，不影响相互对话交流。
京族没有自己民族常用的文字，其残存的地方通用文字之一“南子”，是15世纪后越南文人根据国语用造字法创造的。它用汉字表示声和义，如“三”写“八三”和“五”写“吴楠”，左边表示声，右边表示义。南，意思是诵经，大多被人们使用。
在北京民间，这类民间人物只有少数人掌握，比如歌手、法师等。用来抄歌，宗教经书，族谱规矩等等，一般都是夹杂汉字的。由于其结构复杂、笔画复杂、发音不准，很难被群众接受，也不能完全实施和规范。随着北京与汉族文化交流的深入和教育事业的发展，汉字已经成为北京人日常记忆和交流的主要工具。
在发音上，它以音节为语言的自然单位，每一个单节都由音、韵、调组成，都有一定的意义；声母28个，韵母104个，元音分为长元音和短元音，元音末尾有鼻音和塞音，还有舒缓促音。词汇方面，有简单词，也有复合词。固有简单词多为单音节词，复合词主要依靠词与词之间的意义和语法关系；虚词有一定数量，虚词的使用像语序一样在句子中起着重要作用；量词也很多，可以表示数量，区分事物的类别。
在语法上，基本语序是主语+谓语+宾语，以名词为中心的修饰语短语放在除数词和量词以外的中心词之后。
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