春秋战国时期的百姓是什么样的 他们是否有家国观念呢
神秘探索家春秋战国时期的人是什么样的，是很多读者关心的问题。接下来，我们和读者一起了解一下，给大家一个参考。
春秋战国时期，普通人有家和国家的观念吗？在这个问题上有不同的看法。有人说当时的国家概念没有现在发达，所以当时的人很少有爱国主义的概念。还有人认为，当时楚国有一个典型的爱国者，那就是屈原。但我们需要知道的是，屈原不是普通人，而是大贵族。那么，当时的普通人有没有母国的观念呢？今天我们来看看。
在边肖看来，没有无缘无故的恨或爱。在等级社会里，奴隶和平民几乎不可能有家和国家的感觉。凭什么？在一个家庭是世界上最大的帝国社会里，当人们不知道是有国家还是没有人的国家时，就不会有家和国家的感觉。
周初实行分封制，实际上是一种综合的等级制度。不仅是密封的，也是一步步密封的。整个国家的框架是建立等级贵族制。这个社会的平民和奴隶，你怎么可能让他们爱？周朝建立之初，发生了三监之乱，根据中国的历史观，这必须被认为是一场权力斗争。而我不这么认为，因为那个时代的周制度和殷制度有很大的区别，就像孔子说的:
礼乐进阶，野人也。大三的时候，你是绅士。如果我们使用它，我们应该是先进的。
也就是说，孔子也知道以前文化体系的优越方面。时至今日，考虑到那个时代，我们发现综合等级制度确实是从周朝开始的，也就是说所谓的奴隶制就是周朝的开始，即使之前有奴隶，他们也是战俘或者外星人。三监之乱，其实是旧制度对周人的反击。周人把所有的人都分开了，但他们仍然不满意。原因是旧宪法不能接受等级社会。
如果周朝只继承前朝政权，那就留下痕迹了。然而，《李周》并没有说它继承了前人的经验。事实是，李周是世界上第一次。周朝以前，所有的血亲都是集中居住的，内部存在一个平等的社会。你以为自古以来聚在一起的都是血缘家庭，能不平等吗？同宗是一个姓，所以周朝以前个人只有名，父子是通过连名实现的。到了周朝，姓氏爆炸了。也就是说，血缘组织解体了。
周代很多人只有名，到了汉代都是姓，可见个人姓不是一蹴而就的，而是一个漫长的过程。血缘族群解体后，逐渐成为吃人的等级社会，使得最底层的平民和奴隶不可能有爱的感情。秦人采用军事荣誉，调动了全社会的主观能动性。但主体结构依然是严格的等级制度，秦人很难爱现实。秦朝灭亡的时候，并没有太多的反思。周朝各诸侯国的家国情怀，除楚外，基本都归贵族和君王所有。
目前秦国灭亡的原因是秦帝国的内乱，给了旧贵族制度一个恢复的机会。而灭秦的主力是楚人的复国主义。楚人确实有强烈的家国情怀。光武，陈胜，楚人。他们喊出王侯将相优于他人，这也体现了他们的平民身份。为什么说:“楚虽三户，秦必亡”？其实是因为楚地还有很大的血缘族群，畲族明显是羌人和瑶淼人的混合体，这就意味着楚地不同于其他诸侯国。
瑶淼是楚人之一。后来，瑶淼没有融入，但大部分人选择了南下。瑶淼仍然保留着会议系统的组织结构。他们是没有经历过等级社会的人。苗瑶畲族的基因是O3，属于南三苗族。汉族属于北三苗族。在古代，双方其实都知道他们的关系，这让苗人和瑶人最迟离开也不远了。而另一个楚人来到了东南亚，也就是泰国人。
今天泰国北部的老挝还保留着偏髻风格，还有一个居住在东北的楚人，后来与东北民族合并成契丹，其基因与泰国一致，都是O2a。O2a占汉族5%，湖南多一点。O2a出现在东北，大概是楚汉争霸时逃出来的。同样明显的是，契丹后裔达斡尔族还保留着泼水文化。楚国有一部分人不愿意融入，成为等级社会，使得复国主义灭秦。
因此，综上所述，边肖认为除了楚国之外，可能还有其他国家有家国之情，但没有可供参考的资料，所以他只能讲道理。比如旧体制遗留下来的诸侯国，如岳、宋等，在一定时期内可能会有家国情怀。其实只要保留了血缘的族群结构，这种东西就有可能产生强烈的家和国家感，祖先是统一清晰的。
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