历史真实张三丰 历史上真实的张三丰
千字古张三丰多大了？有人说张三丰活了200多年，有人说张三丰活了20多年。许多读者通过金庸的作品了解了张三丰，钦佩他高超的武当神功，仙风道骨，品德高尚。历史上确实有张三丰，可能有三个张三丰，宋朝的张三丰，元朝的张三丰，明朝的张三丰。
宋代张三丰，又名张三丰，大概生活在北宋后期。明末清初著名思想家、历史学家黄宗羲在《王正南墓志铭》中说，“家训”始于宋代张三丰。三峰是武当史丹，惠宗称之为三峰，路梗不准入内。夜梦里，宣帝皇帝赐拳法，高明之极，单鼎杀贼百余。".黄宗羲之子黄百家，也是清代著名的历史学家。他跟王正南学过内家拳。他在《王正南先生传》里说:“外来户造的也行。张三丰不仅擅长少林，而且是名门望族。有一两个，就已经拿下少林了。“王正南是黄宗羲的朋友，黄百家的主人。作为严肃的历史学家，黄父子对宋代张三丰的记载应该是有根据的、严肃的。
雍正年间，宁波知府曹炳仁主编《宁波地方志·张松溪传》，说:“张松溪是个阴人，善于用兵...他的方法始于宋代的张三丰。三座山峰是武当史丹。惠宗称之为，但道路被卡住了。宣帝皇帝在夜梦中传授的拳法。爵明，单丁杀贼百余；他以特技闻名。”这里张松溪自己说，他的武功来自宋朝的张三丰。1880年，清光绪六年，武技太极拳创始人吴玉祥之侄李益在《太极传序》开头说:“太极传始于宋、张三丰，精妙巧妙，王宗岳论述透彻。后来传到河南陈家沟，神清气爽，世代不算……”
元代张三丰，本名张洋，又名三丰，中岳武当山道士，中岳慈云寺佛教弟子，创作了张洋拳和二鹿通笔拳。然而元代张三丰似乎很难确定。《明史·季芳传》记载:“金三丰人，元初师从刘钟兵，后学陆毅太清宫教，是不能考的。天顺三年，瀛宗以真人赐之，其生死未卜。”刘是元初著名的政治家、文学家和建筑师。刘现存作品很多，但没有提到张三丰。《名山集》中还说:张三丰曾与刘、、冷谦同为元初著名的海韵禅师。清代李西月《张三丰鹿亭夜话全集》中，张三丰自称生于蒙古三年。曾任钟山博岭县司令，后弃官出家，成为真正的道士，在钟南山遇到真正的龙，得到了真正的诀。最后在武当山修行多年。
明代的张三丰是一个神化的人物。据说他有时候三五天吃一顿饭，有时候两三个月才吃一次。精神好的时候走山石，累了就睡云雪。有时候，一天走几千里，“每个人都不一样，咸的人以为自己是神仙”。洪武二十四年，明太祖朱元璋为了加强对道教的控制，派了一些道士到全国各地的道观中，专门向使者们问道:“如果有张，请你们来。”但是张三丰一直没找到。
明朝开国元勋朱迪信奉鬼神论，崇拜武当宣帝皇帝，而武当山最著名的道士张三丰。所以，朱迪想在张三丰这个对百姓影响很大的人物身上“延请夷朝”。一方面可以粉饰太平，收买人心；另一方面也可以获得仙药延年益寿。
张三丰弟子众多，散落各处。据任子渊所著《太岳太全传》记载，张三丰在武当山的弟子有道士邱玄青、陆、刘、杨山成、周振德等，他们都是奉师门之命同宗一地。《张三丰全集·道学》，张三丰的弟子有秦淮财主沈万三和他的丈夫，还有曾经帮助过朱元璋小卖部的财主吕德厚。此外，淮安人王宗道也师从张三丰，永乐三年寻张三丰而未遇，被封为“有元德真人”。明朝武帝时的李幸芷说，郑德在位的时候，他进入武当山，遇到了张三丰，得到了一个计策。算上，张三丰已经二十五六十岁了，这似乎不大可能。
北京白云观抄了《朱桢氏宗谱》，列出了以张三丰为祖的17个道教流派，包括吴王山邋遢派、自然派、三丰派、日本新派、蓬莱派和坦塔派。清道县年间，四川乐山人李希岳建立内丹溪派，继承张三丰，称张三丰家族为“潜仙派”，编纂了老子和真人尹传张三丰的法谱。虽然这个谱系并不可靠，但它突出了隐逸作为学校独特的宗族风格，也反映了张三丰的人格特征:一种与中国历代隐士的风格相同的“隐仙”风格，这种隐仙精神与包括当时穿着金紫衣的郑、等权贵以及赶时髦的人相比是非常可贵的。从当时的主流传统来看，张三丰的人格相当符合儒家对财富的不尊重。
张三丰是三个还是两个，也许只有一个，似乎都不那么重要。重要的是，张三丰是一个值得人们尊敬的历史人物。
文章评论