孙膑兵法和孙子兵法 《孙子兵法》的作者是孙膑吗？《孙子兵法》是怎么来的？

孙膑是《孙子兵法》的作者吗？孙子兵法是怎么来的？下面的小系列会给你带来详细的答案。

孙子兵法相信很多人都很熟悉，但是你知道它的来历吗？今天，让我们从边肖谈起它，它所包含的智慧仍然适用。

相传《孙子兵法》是春秋时期一个叫孙吴的吴所写，但从此关于《孙子兵法》作者是不是吴的孙吴将军的争论就如同人类历史上的战争一样，在战国时期从未停止过。《商君书》和《韩非子》中提到的孙吴的支部书记，是指《孙子兵法》和伍兹的《孙子兵法》。

但并没有说作者是孙武。直到汉代司马迁的《史记》，孙子十三篇的著作权才画在孙吴名下。孙子倚仗兵法。在司马迁《史记》成名的千年里，从来没有人对这本书的版权发表过不负责任的言论。

质疑始于宋代。宋代人陈在《治斋书》体检中，直接迁怒于太史公。孙子真的是孙武写的吗？真的有孙武吗？然后宋朝的叶适和清朝的姚继恒也帮助陈孙圳作战。当然，他们不是胡说八道，他们都是说实话的人，他们的依据如下。

虽然《史记》准确地谈到了孙吴帮助国王讨伐楚国，但也提到了一个关于杀死国王的两个宫女的经典笑话似乎很真实，但这可能是小说家所说的。

试想一下，如果有人去投靠一个君主，想立功，第一次见面就会杀死君主的爱妃。即使国君还把你的脑子缠在脖子上，国君不恨你容易吗？更别说失去君主的信任。

还有证据表明，在《左传》里，从远处数王者生平事迹的时候，从来没有提到过孙武这个名字。如果孙吴真的存在于春秋时代，这个人应该是从这么大的世界里走出来的，想必《左传》也不会不提他的《左传》。

对于吴国，尤其是对于吴国入侵楚国首都，是相当详细的。提到了孙武等人，但是没有看到孙武的名字，所以无法判断孙武是否存在。但是，可以说，在吴，孙吴看起来像是跑龙套的，一点也不像是大军师。

如果孙子的书真的是春秋时期孙吴写的，那么书中应该不会有什么不公正的地方。比如春秋时期，他说大夫是中流砥柱，但在这个孙子身上，他反复说国军是中流砥柱。春秋时期，他出征的时候，没有国家军队被任命为魏徵将军的事。就像孙子书里说的，会有一些东西不会被你的生活影响。

春秋时期战争规模小，几次著名战役只用了几百辆战车。这样大规模的战争在战国时期是可能的。所以孙子兵法应该是战国中后期的人写的。春秋时期的孙吴并不是献给吴王的。

在《孙子兵法》中出现过十次，是战国以后的用法。春秋时期，骑都统军的大部分是君主本人。如果他们是朝臣，他们是管理国家的共同政策。他们大多是君主的近亲或大臣，所有的贵族都有一个人服务。是战国时期没有分出这样一个专职部门来管理和指挥军队。

在《孙子兵法》中，军费中经常提到“万金油”二字，也透露这本书应该是战国时期写的。春秋时期，黄金不是货币，也就不会有数字和金莲在一起的说法。

有人认为《孙子兵法》是孙膑写的，春秋战国十大名校人物都列在鲁的《春秋》里，其中孙膑列的赫然在列。可见战国时期最高的人物是孙膑，战国政策中提到孙子的名字。比如书上提到孙子叫田忌。熟悉孙膑故事的人都知道，孙子一定是指和田忌合作的孙膑。

同样，也有很多学者对这些观点表示怀疑。看来要彻底解开孙子作者之谜，还需要以后进一步考证和考证。

但不可否认，《孙子兵法》是我们宝贵的古代文化遗产，是我们中华民族五千年文明的结晶。这本艺术书已经得到了世界的广泛认可。比如美国人把《孙子兵法》称为历史上最杰出的智慧，成为美国先进军校的必修书目；日本人把《孙子兵法》列为商业领袖必读之书。这本书包含了灵活的理解，很多理论和原理在生活的各个方面都可以借鉴。所以兵家之道至今为世人所研究，实用性极高。它广泛应用于当前战争，尤其是商业领域，因为它的战略战术思想可以广泛应用于商业环境，指导商业战略。

战争法与“道”:先秦兵书在讨论普遍战争法时，夹杂了老子“道”的思想。“道”的含义就像自然规律，或者说万物生长的一般规律，是人类必须遵循的规律。因其不变性，又称为“常”。先秦兵书所反映的一切战争原则，都能找到其思想渊源。兵家将自己的军事理论与道家哲学相结合，是对中国古代军事思想的巨大贡献。

如果我们仔细阅读孙子兵法，就会发现它的核心论述是战略。战略是人类智慧的结晶。竞争是力量和智慧的较量。商战如兵战，善用战略者胜。一本《孙子兵法》给我们留下了智慧和策略的启示。现代商业竞争就像军事战争，和战争一样危险。企业高层决策者就像军事家一样，要在竞争中生存，必须要有勇有谋。特别是面对激烈的竞争环境，如果企业管理者决策失误，就会面临被挤出竞争的风险，从而导致企业的衰败。因此，企业高层决策者必须审时度势，立足现实，预测未来，运筹帷幄，出奇制胜。

孙子兵法的战略思想有两层含义:一是深谋远虑，所谓“庙胜不战”；二、智力，所谓“因形而测胜于公”。孙子的天才在于有一些绝妙的想法和策略，他总是采取一种引而不发的叙事。同时，《孙子兵法》注重对“知”概念的阐述，这是其他理论具体论述的重要依据。就像书上说的:知己知彼，百战不殆。这个不难理解。先知们只是互相寻找，最终行动起来。所以，知识是一切的基础。

那么，什么是知识呢？孙子兵法中的“知”有三层含义:第一，了解事物的基本情况。最重要的思想是时刻冷静、科学地分析现状。第二，要提升自己的境界，眼光放远一点，对形势的微妙变化了如指掌。这就需要看到别人看不到的地方，这才是胜利的关键。第三，要了解事物发展的规律，这就是所谓的“道”，要对事物的发展有远见。因为我们知道事情的进展，我们可以避免意想不到的情况。

孙子兵法强调将领对战场变化的判断和适应能力，指出将领要根据战场实际情况进行选择，有些路不能走，有些目标不能攻。打架的方式有点像水。水流规律是避高处，跑低处。战斗的规律是避敌之实，攻敌之弱。水因地势高而制约其运行方向，取胜策略视敌情而定。所以没有固定的战斗方式，就像没有固定的水流形式一样。那些能在敌情变化的基础上取得胜利的人，可以称之为用兵如神。

生活中也是如此，当面对人生选择时，我们需要仔细考虑。《势章》里说“要顺势而动，以卒待之”。这个操作原理也警示我们要学会正确面对取舍和得失。不要被某物的外表所迷惑。“聪明人的顾虑必须和利益混为一谈”。在复杂的情况下，我们应该权衡利弊，趋利避害，做出正确的选择，从而实现价值最大化。这个思想影响了后世很多人。

接下来，边肖将与大家分享10句经典语录，它们充满智慧，至今仍然适用。

第一句:“要贤明、守信、仁厚、勇敢、严格。”——《孙子兵法·始》

真正的将军应该足智多谋，赏罚可信，勇敢果断，下属纪律严明，能够承担重大责任，这也是当今的一项关键措施。

第二句:“掌权的人会为了利益而控制权力。”——《孙子兵法·始》。

按照“盈利”的原则，采取应变措施，制约敌人，让更好更有能力的人为你做事，让更聪明的人为你出谋划策。这就是现在的“顺势而为”。

第三句:“打它个措手不及，出其不意。”——《孙子兵法·始》

出兵进攻对方毫无准备的地方，也就是采取意料之外的行动，现在用来表示要抓住机会。

第四句:“水因地而流，兵因敌而胜。”——《孙子兵法·虚实》

打架的方式有点像水。水运动的规律是避高跑低。战斗的规律是避敌之实，攻敌之弱。水因为地形限制了它的运行方向，取胜的策略是根据敌人的情况决定的。所以没有固定的战斗方式，就像水没有固定的形态一样。能根据敌情变化而取胜的人，叫用兵如神。现在用来指根据事物的变化而变化。

第五句:“你会在外面，你的生活不会受到影响。”——《孙子兵法·九变》

这是一个策略，一个原则。但只要你头脑清醒，在外作战的将领只会互相牵制，给予将领充分的自主权，而不是动手干涉前线军事。结果往往是前者赢，后者输。

第六句:“我不知道三军的事，但是我管三军的时候军士很迷茫。”——《孙子兵法·攻略》

不了解军队内部事务，干预军队行政，会把士兵搞糊涂；如果不懂军事取舍，却干涉军队指挥，会让士兵很迷茫。现在的管理层更是如此，经常犯这样的错误。

第七句:“抛入死寂之地再救，坠入死寂再活。”——《孙子兵法·九处》

当战斗使军队处于无法撤退而只能死亡的境地时，士兵们会勇敢地前进，杀死敌人以取得胜利。现在提前断了退路，就能下定决心，成功。

第八句:“去军队割剧情，然后割手，然后割军队，然后攻城。”——《孙子兵法·攻略》

最好的军事行动是用战略战胜敌人的战略意图或战争行为，然后用外交战胜敌人，再用武力战胜敌人。最好的办法就是攻敌之城，以最少的损失获得最大的收益。

第九句:“好战士的胜利也是没有智慧和勇气的。”——《孙子兵法·形》

善于战斗和取胜的人，既没有奇异的胜利，也没有心灵手巧的名号，更没有英勇的战功。一个真正聪明的人永远不会把自己放在乌鸫的位置上，但他在言行上很谨慎，不能把自己的职业生涯当成赌注。

第十句:“回到老师身边不要停下来，围着老师就不好意思了，穷追不舍。”——《孙子兵法·军事斗争》

敌人回国不要拦截，包围敌人要留缺口。当敌人到达绝境时，他们可能会尽力而为，所以不要盲目逼近。