如果光绪晚于慈禧殡天有可能实现君主立宪吗？
西梅解读历史学过政治的人应该都有所了解。任何人被强行植入一个与自己国家政治发展史大相径庭的政治体系，必然会产生大风暴，甚至灾难。无论是正面的例子——在传统君主制的中东国家引入西方民主，还是反面的例子——在部落制、松散殖民制的中非、海地、巴西引入君主制，都将以动荡和闹剧告终。而台湾、韩国、西班牙这些中央集权文化浓厚的国家，经历了从威权政府的漫长过渡，也只有到那时才勉强达到民主的门槛，道路艰难。
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作为当时世界上最专制的封建王朝之一，清帝国不可能在一夜之间废除中央集权，陷入君主立宪制。即使慈禧、光绪、袁世凯、康梁全力支持，也无法撼动从上层建筑到民间根深蒂固的极权文化。这是客观的，不是悲观的。
要看一眼，就举一个领域的例子。官办企业就更不用说了，清末民初，全国工商业都是在官僚阶级的基础上发展起来的。大规模的工商业一定要有官员或者外国人撑腰，否则很容易在敲诈勒索之间崩溃，或者被网上的对手赶上抢占市场垄断。在极度专制的封建统治下，中国的工商业几千年来从未独立过，改革开放后的遗产几十年依然存在。教科书上曾经说过，民族资产阶级的不发达，使资产阶级在中国不可能形成气候，这只是委婉的说法。只是这样一个弱小的资产阶级，这样一个贪婪的权力体系，这样一个生态系统，如何嫁接为大英帝国200多年的商业文明量身定做的君主立宪制？
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中国人看君主立宪总是有一种遗憾的感觉。为什么后悔？因为日本入了中国，没入，然后经过这个分水岭，一路崛起，一路弯路中频频摔跤，使其百年来国力积累了显著差距。这种思维显然忽略了日本独特的政治发展史。日本自古以来就没有强大的中央集权，就连为皇室服务的宦官也不是在虚拟君主制下发明的，更不用说各种为此背书的传统文化和哲学了。再加上历史上日本一年四季分分合合，和中国雄伟的统一完全不同。与中国相比，更像是各国相互竞争的欧洲。
此外，日本和荷兰在近代古代一直保持着良好的关系，接受的西方文化比中国多，人民的识字率很高。黑船敲关后，先进文化更容易渗透，他们的土地狭小，人多，大家都不能置身于危机意识之外。综上所述，在移植君主立宪制和资本主义方面，日本独特的发展历史使其比中国有太多的优势。
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威权主义统治的社会主义为什么能在俄罗斯和中国扎根？法国大革命和光荣革命为什么诞生在英法两国？纳粹为什么诞生在德国，提前退出意大利市场？为什么东欧和俄罗斯的社会主义崩溃了，而中国仍然坚如磐石？为什么中东的民主化是倒退的？为什么很多非洲国家难以组建有效的政府？这些都是历史发展和文化的选择。说白了就是人民的选择。新的政治制度必须扎根并耐心地慢慢转变，否则它绝不能被国家从上到下接受，它必须经历特殊的困难和障碍。但是，从东方一个几千年的封建专制帝国，废除君权的君主立宪制瞬间就体现出来了，怎么能通过发布圣旨，一瞬间跳过这么多发展阶段？
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