通过《瑶山堂外传》，说说古代衙门为什么这么迷信鬼神。以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

“世间，有善有恶，看得清清楚楚；当官的，清清白白，贪得无厌，心是主宰；包青天，铁面，强大；拨云，再现蓝天，威武；可怕……”

一个熟悉的声音唤起了童年的记忆。

包青天，原名包拯，字希仁，安徽合肥人。他因诚实、公正、无畏的权力和无私而被称为“包青天”。他也被称为“包智代”和“包龙图”。

除了亲臣、一时掌权、秉公执法、全心全意为人民服务的名声外，我们听到最多的是他身上的神话传说，脸黑如炭，月牙高挂，一双明眸能辨忠义奸，能知鬼神，能言善辩，仿佛真有一双阴阳眼；有传说曾经说包拯是土地的统治者，生前管人，死后试鬼等等。

当然，传说只是传说，其真实性值得玩味。但是，从这些传说中，我们还是可以看到，从皇帝到平民，从官员到民间，古代人对鬼神论是信任的。

第一，对“土地神”的崇拜

1、土地庙进衙门

《瑶山堂外传》记载了一个关于朱元璋和“土地庙”的故事，颇有“传奇色彩”。

任何一个对历史感兴趣的人都知道，朱元璋的一生并不是富贵人家。朱元璋出生在江苏省的一个土地庙里。他从小对土地庙就有很深的感情。后来剃度后出家，在侍奉佛之前，就知道并相信鬼神论。

朱元璋称帝后，隐姓埋名地出巡。他在一家客栈遇到了一个对他很感兴趣的穷书生。但是，因为当时客栈人满为患，他们不能自由交谈。朱元璋和穷书生去了附近的土地庙，合伙搬了一张桌子用。

两人推杯交盏，诗词歌赋，边喝边聊，玩得很尽兴。知道穷书生是重庆府本地人后，朱元璋还发了几副对联让他改正，其中“千里最重要，山最重要，重庆府最重要”，书生对他说“一人长大，大国为大君”。

朱元璋对穷书生的回答很满意。接连带了几个问题后，第二天，他任命这位穷书生为负责司法监督的总督，然后下令在各州县的政府机关内设立土地庙。真的可以说，“给我一个支点，我就能撼动整个地球。”给我一个人，我就能改变一个国家。

2.“土地庙”的特殊用法

土地庙，土地庙，我们知道是供奉土地神的地方。元朝时，人们开始崇拜土地神，修建土地庙。每个人都认为土地神管理着一个地区的一切事物，包括婚姻与婚姻、粮食与粮食等。崇拜他可以让年龄顺利，生活幸福。

但是，朱元璋在衙门里设立的土地庙并不是用来祭祀的，它是一个刑场，是朱元璋对付贪官污吏的地方。

对于贪官污吏，朱元璋严惩不贷。有规定称，受贿超过60英镑或以上的官员将被判死刑。这样的官员要在土地庙里剥皮，剥下来的皮要盖在一个草人身上，做成“皮囊”，然后挂在官员办案的地方做个榜样。

3.第二座寺庙——武仙寺

除土地庙外，“第二庙”，即“五魔庙”，一直供奉“五魔”，又称“五圣”、“五神”。相传“五魔”就是我们所知的“马仙”中的五仙，狐狸、蛇、刺猬、老鼠等等

还有一个传说是“五魔殿”供奉的“五魔”是恶灵。他喜欢带走人的灵魂，在世间兴风作浪，但被扰乱的人不会和平相处。人们将不再为这个恶灵诅咒世界，于是建造了“五魔殿”供奉他，用衙门里的正义来镇压他。可以用“扇耳光，给个甜蜜的约会”来形容

还有人说“五魔殿”是朱元璋害怕在建国大业的道路上牺牲的将士会化为鬼魅，为他报仇。然后按照军中“五人互动”的习惯，把士兵的将领封为“五魔”，在各地修建庙宇，以表对他们的不平之情。

二、刽子手这一行

在一些故事中，我们总能看到这样一句话，“刽子手的刀，验尸员的眼，扎纸人的手艺，二皮匠的针线活”，这是形容靠阴户赚钱这一职业的专门用语。短语中的四种职业在古人眼里都是神秘的，因为常年与死者打交道，这些职业的传承都不简单，尤其是领头的刽子手。

1.主人领着门

刽子手是产生于封建王朝，带有时代烙印的职业。随着封建王朝的崩溃，这个职业也消失在我们的生活中。但作为历史上最后的刽子手，我们还是可以在邓海山的资料上看到一些关于这个神秘职业的信息。

在他的记忆中，刽子手是当时社会上大多数人所鄙视的职业，因为古人认为“善恶终有报”，双手沾满鲜血不会有好下场，也可能害了后人，所以并不绝望，基本上没有人会选择这个职业。

而且，你想进这个行业是进不去的，因为这个行业顾忌很多，不知道的人可能会忌讳贸然进去，所以你必须有师傅带着才能进这个行业。

一开始，大师会让他的弟子砍一些没有生命的东西。在邓海山的记忆中，他一天砍下800多个蜡瓜，熟悉之后才开始处理活的鸡鸭羊。师父把讲课全部交上来之后，弟子就可以当老师，独立了。

2.刽子手的规则

割完头就不能回头了。

古代的刽子手砍完头回家是不能回头的，因为民间有三把火的说法，就是头顶肩膀上有一把火，象征这个人还活着。一旦三把火全部熄灭，这个人将作为灵魂被带进坟墓。

晚上一个人走在路上，听到陌生的声音在喊你或者感觉到身后有什么东西，不要回头一直往前走，因为回头看，身上的火就会被射出来，刽子手相信被砍了头的人会来找他们报仇，砍了头就不敢回头了，怕被报复。

砍头不能磨刀。

我们都说“一把锋利的刀可以提高工作效率”，但是在刽子手行业，他们是不能在执行命令之前磨刀的。他们把手中的刀叫做“鬼刀”，也就是送到鬼门关的刀。如果刽子手磨这把刀，用不了多久他就会进入地狱之门。

你不能砍头一百个人。

在邓海山的回忆中，刽子手这个职业里有一句话叫“斩首不超过一百”，就是每个刽子手只能砍99头，到了99头就要退出这个职业，否则就会死，甚至死后不得安宁。

邓海山觉得自己这辈子没有孩子，一个人是因为不遵守这个规则。他一生砍了300多个头，没有退出这个行业。

在人们眼里，邓海山的经历是当时社会的一种不理解和排斥，与鬼神论无关。但是在科学不发达的古代，他们总是习惯于把自己认不出来的东西归罪于鬼神。

第三，衙门里到处都是鬼神

在古人眼里，坏事总是发生在衙门、监狱、菜市场，所以他们在这些地方供奉各种神灵，以求保护。

1.狱神

监狱是衙门里死人多的地方，也有犯罪的人。不管事情的大小，古人都认为自己有冤屈。如果和他们接触久了，被他们的委屈污染了，那就倒霉了。因此，在监狱工作的衙门会在监狱里膜拜狱神猞猁。传说这是一种力量无穷的虎形动物。

2.马王叶

牛、马等动物在古代的地位非同一般，有相关法律处理。所以负责养它们的官员对它们很小心，怕它们生病什么的。他们不仅会受苦，官员也会受到惩罚。因此，他们的官员，这些动物的官员，会崇拜“马”，以乞求马的健康。

除此之外，衙门里还有很多其他的神，比如文士拜苍哲、业神、祖宗，酋长拜秦琼，还有门神、宅神、厨主，用来乞求升官发财。

这种事情就是“你信，那你不信，那你就不信”。古代也有很多不相信鬼神的官员。比如唐斌下令江南衙门停止供奉“五神”。

在科技不发达的古代，遇到解释不了的事情就会想到鬼神。本来神话的故事看似劝人行善，却不想在历史的发展中激化，成为一些人在法律之外的理由。想想都可笑。

参考文献:

为什么古代衙门这么迷信鬼神

最后的古代职业:刽子手

为什么古代衙门修起来这么难

刽子手衙门土地庙