苗族蛊术真的存在吗 苗族蛊术是真的存在吗
沈逸墨在苗族聚居的偏远地区，如果孩子吃硬东西，不小心嘴里有血泡，妈妈们赶紧找针戳破血泡，一边怒斥:“我中了圈套，我中了圈套。我已经知道是谁对那些头骨被刀割的人下的毒手。她不赶紧拿回来，我就饶不了她！”
然后他让孩子在大门口背诵某个人的名字，喊着:“我妈吃醋了。她取笑我。我知道。如果她不快点拿回来，我就不饶她了。总有一天我会把粪提起来倒在她家，挑石头砸她家屋顶，让大家都知道她家吃醋了。有的孩子不能嫁，有的女人不能嫁！”
喊声充满了愤怒和仇恨。据说通过这种喊村的方式，“放法”的人听到了，就害怕了，就会自动撤法。
顾在苗族地区俗称“草鬼”。据说是依附女性，伤害他人。那些所谓有花样的女人，叫做“草鬼”。
经过苗族学者的调查，认为几乎整个苗族都信仰古，但各地的情况不同。他们认为除了上述突发疾病外，一些顽固性慢性疾病，如长期咳嗽、咯血、面色晦暗消瘦，以及内脏不适、肠鸣、腹胀、食欲不振等，都是考虑不周。
如果是突发的，可以通过喊村让所谓放法的人自己拿回来；如果你是慢性病人，应该请巫师“驱毒”。这种厉害的方法不是苗族人的专利。
古书在我国古代江南地区已广泛流传。最初，顾指的是出生在器皿中的昆虫。后来，粮食腐坏后生的蛀虫和其他物体变质后生的昆虫也叫谷。
起初，它指的是出生在器皿中的昆虫。后来，粮食腐坏后生的蛀虫和其他物体变质后生的昆虫也被称为“谷”。古人认为此法性质神秘，毒性极大，故又称毒法，可通过饮食进入人体而致病。病人被鬼弄糊涂了，糊涂了。
操作方法中的方法一般被认为是由许多昆虫一起搅动引起的。《本草纲目》说:一个人耍了一个小把戏，捉到一百只昆虫，放在一个器皿里。一百条虫子吃小的，最后一条生活在船上的大虫子叫顾。
毒法多在中国大陆南部省份栽培，有很多种，如褐飞虱法、马蝗法、金蚕法、草法、采活法等。在别人不注意的时候把法条放进食物里的人，吃了之后会染上法条毒，感染了法条毒的人会得慢性病。
从现代的角度来看，这是一种由许多原生动物的毒素引起的人为怪病。
用毒谋人性命的方法，是中国古代传承下来的一种神秘巫术。它最早出现在湖南中部和湘西古眉山地区的一些宗教书籍中，并在中国古代江南地区广泛传播。
据学者考证，战国时期中原地区有人使用并传授制法害人的方法，但当人们提到方法时，首先想到的应该是苗法。
在苗族的概念世界里，有蛇、青蛙、蚂蚁、毛毛虫、麻雀和乌龟。方法在有方法的人身上成倍增长，如果找不到食物，就必须攻击主人自己，也就是方法的主人，并索要食物。如果方法的主人不舒服，他会释放方法来伤害别人。这就产生了各种可怕的传说，在这种方法下寻求人们的生命。近年来，它在各种相关的影视作品中被描述为非常可怕和恐怖。
事实上，顾叔是一个医疗水平落后、文化水平普遍较低的社会产物。鉴于古蜀俗对苗族乃至社会的严重危害，不少苗族学者觉得必须铲除古蜀迷信，强烈呼吁废除这种俗俗。
随着苗族地区和全社会科学文化知识的普及和医疗水平的提高，相信武术迷信在苗族地区和全社会的不良影响会越来越小。
苗族蛊术存在与否仍有争议，需要更多科学研究来证实。