历史真相：揭秦始皇“焚书坑儒”之迷
帅克品读历史争议之一是秦始皇是否欺骗了儒家？“焚书坑儒”被引证为秦始皇“尊法反儒”的重要证据。但也有学者认为，秦始皇所谓的“坑儒”其实是“坑方士”的错误。论述者主要从以下两个方面进行论证。
第一，史记中提到的具体人物是侯二生、鹿二生、韩仲、徐时，他们的活动仅限于访仙、求仙药，都是神仙派的炼丹师。他们为秦始皇求长生不老，纯属炼金术士的活动。后来，他们没有成功。秦始皇觉得被骗了，很生气，杀了这些人。这与后世君主肆意杀戮的本质是一致的，但这一次集体惩罚过宽，冤假错案太多，引起了人们的关注。侯二生、卢二生指责秦始皇无知，类似于儒家的观点，但与儒家的政治观点或学派观点无关。司马迁记录“焚书坑儒”事件，用“方士”或“术士”，明确指出自己是神仙派的学者。汉初的大儒者，如贾谊、董仲舒等，对秦征的评价很多，反复谴责焚书坑儒，但从来没有谈过“焚书坑儒”。汉朝离秦朝近，要学贾、董，要知道“焚书坑儒”。如果秦始皇的坑确实是儒家，那么贾谊和董仲舒这两个尊重儒家的人，是绝对不能讨论的。据此可以判断，“坑方士”说是更接近历史的真实情况。只是到了东汉以后，时间就离秦很远了。“戏秦”的社会舆论、“今文派”的儒学独尊地位、夸大甚至造假的学风，为炮制秦始皇“坑儒”的阴谋提供了土壤。班固使用“术士”一词，其含义更为广泛。他在《汉书儒生传》中写道:“秦始皇成天下，焚诗焚书，杀术士，六经缺失。”从这段话可以看出，他所谓的“术士”已经隐含了“儒生”的意思，所以被后世贴上了“埋葬儒生”的标签。
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第二，被定罪者的名字是“污蔑”皇帝，并不是因为信仰或者传播儒家思想。也就是说，引起秦始皇愤怒的不是某个学派的政治见解，也不是某个学派的讨论，而是骗他“花了几千块钱”的方士们，而是“一定没有药”。反而说了些中伤的话，最后一个个逃过一劫。皇帝被骗，惩罚他们，这是“坑儒”成为“坑方士”的直接原因。所谓“怜儒”，其实是皇帝个人复仇的独断行为，不是秦朝的政策。一怒之下，秦始皇杀死了460多名“文学与方术士”。所以，即使460多人中确实有儒生，但秦氏并没有因为信仰或传播儒家而被定罪和处死，所以不能称之为“惜儒”。而且根据《史记·秦始皇列传》记载，先帝焚书三十四年，焚书者为私藏“百语”，并不反儒。
根据以上两点，不能说被杀的460多人里面没有儒生，只有全部的方士。但从他们的代表侯二生和卢二生可以推断，被杀者的主体应该是方士，他们被杀的原因与儒家的政治主张或学派观点无关。所以，秦始皇不能说是“坑儒”，而是“坑方士”。然而，关于“焚书坑儒”，占主导地位的观点仍然同意传统说法，认为埋葬秦始皇的是儒家，而不仅仅是方士。只是关于坑儒的数量有相当大的争论。
第二个争议是秦始皇骗儒的人数和人数。对于这个问题，《史记》、《资同治鉴》、《藏书》、《中国近现代通史纲要》都说皇帝只有一次骗儒的机会，而东汉的卫弘在《古代官员序》中有所记载。暴露了秦始皇第二次坑儒。
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《史记》、《资治通史》、《藏书》、《中国近现代通史纲要》都说，史航皇帝只有一次儒学化，那就是公元前212年。但也有一些记载:秦始皇至少欺骗了儒家两次。第一次是在咸阳坑了460多名儒生，是露天坑杀。其目的是“杀鸡做猴”，“让世人知道”，从而惩罚他们。第二次规模更大，被困700多人，但采用的是秘法，方法更“高明”，更残忍。东汉魏洪在《赵鼎古吏序》中记载，秦始皇在骊山温孤掘洞种瓜，以冬瓜成熟的奇特现象为由，引诱医生和学生到骊山观看。在儒生公开辩论和发表意见的时候，秦始皇趁机下令密杀填葬，700多名儒生被活埋在山谷里，外人不得而知，被隐瞒了200多年。后来唐朝的张守节在写《史记正义》的时候，把这个史料编进了史书。唐代颜师古注《汉代儒生传》也引用了这个故事。
有人认为既然《史记正义》有记载，那么秦始皇陷儒于历山应该是事实，但由于手段隐秘，当时知道的人很少，知情者也很少敢公开。但是，虽然有人不否认历山怜惜儒家的史实，但认为秦始皇只怜惜过儒家一次，而咸阳怜惜儒家和历山怜惜儒家是同一件事的两种不同记载。但是，这种说法的支持者并不多。因为这两个坑的区别太大了:一个是公开在咸阳杀，一个是埋在骊山温州谷的秘密坑里；前一次460人，后一次700多人。特别是第一个描写秦始皇第二次坑儒的卫弘，是一位学术研究态度严谨的学者，他的作品是经过长期深入的采访、研究和整理后写成的，具有很高的学术价值。再加上东汉光武帝比较开明，重视学术研究，所以卫弘揭露秦始皇第二次坑儒的真实性很高。
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这个说法已经被很多人认可了。元史学家在《文学通考》卷四十《校考》中记载:“始皇帝问学生关于帝王史的建议，转引之，致四百六十余人于死地。也让冬天长瓜长山，它就诞生了，让医生和学生把它当成埋伏，杀700人。”《太平御览》中引用的《古今七子》的记述也认同这种说法:“秦始皇暗暗命人在骊山谷温种瓜，瓜实，使人写:瓜实冬。根据朱升博士的说法，每个人都是不同的。然后他们都让它期待着它，但是对于伏特机，所有的儒生都在这里，很难决定。因为机会，他们从上面被土填满，被压死。”据此，有人认为秦始皇不止一次坑儒，并进一步指出了秦始皇第二次坑儒的原因:因为第一次只杀了京都的460多名医生和学生，大部分儒生仍然分散在全国各地，他们继续更加强烈地反对秦始皇的暴政。就连秦始皇的长子傅肃也说:“天下初定，远方第一聚，学生皆诵孔子，今日皆重法，恐天下不安。”这种说法有些道理，有其当时的历史背景。
秦始皇骗了儒家多少次，骗了多少人，至今没有统一答案。其实，不管是460人还是700人，焚书坑儒都是极其残忍野蛮的行为，秦始皇也因“坑儒”而背负千古骂名。然而，直到今天，秦始皇是否“坑儒”及数量的谜团仍未解开。
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