宋仁宗为什么不能随便给妃子加薪?有何缘由？
趣闻收割机在宋仁宗统治时期，后宫嫔妃很久没有晋升，她们非常不满，所以反复申请。仁宗总说没有先例，大臣们也不会同意。嫔妃们不信，说:“家里出口麻烦。谁敢不跟？”任总笑着说:“不信不妨试试。”遗嘱发布后，部长们确实表示没有依据。有的嫔妃，半信半疑，还向任总要赏赐，任总也不拒绝。他拿着彩纸写道，某宫某家调了官，嫔妃们高高兴兴地退了。官薪发了，嫔妃拿出御笔，要求加薪，朝廷财政部门全不理会。嫔妃们发现仁宗情绪低落，当着仁宗的面把御书一件件撕碎，不高兴地说:“原来不可能。”
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自古以来就有“天下之下，岂是土王？”意思是世界上所有的人和财产都是皇帝的私有财产，可以由他支配。别说是封建王朝，就算是今天，随着民主法制建设的不断完善，上级领导要想给某人升职加薪，只要给个指示，一个电话，甚至一个眼色，有关部门都会抢着认真了解，坚决执行。那么，仁宗皇帝的“金口颜瑜”为什么这么不值钱呢？
在回答这个问题之前，我们需要了解两个前提条件:一是仁宗不是傀儡皇帝，他实际上已经掌握最高权力30年；第二，仁宗不是智障皇帝，没有被诬陷空或者被权贵操纵。换句话说，他其实可以把权力的边缘发挥到极致，为所欲为。
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因此，我们不得不承认仁宗皇帝有某种内在的“权力制约”意识。当然，更重要的是，他还通过制度安排固化了这种内在意识。当时皇帝直接发布的圣旨，有个专有名词叫“向内下凡”，而“向内下凡”必须经过朝廷批准才能生效。当时杜衍担任吏部侍郎，经常不买皇帝的帐。他把自己不认可的“内部谢绝”放在一个盒子里，存了十多份，还给皇帝。有一次，仁宗感慨地对谏臣欧阳修说:“外人知不知道杜衍归内？大家都知道，本来想要我却因为杜艳的阻拦而止步的人要多得多。”
仁宗的话很有意义。表面上看，他似乎对皇权受到限制感到失望，但实际上，他很高兴“封杀皇权”阻止了更多人邀功。所以从某种意义上来说，可以算是仁宗和朝中大臣的一种默契配合。一个唱好警察，一个唱坏警察，让政府按照自然的轨迹运行，创造一个公平公正的政治环境。
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正是在这样一种自我约束和制度安排下，仁宗时期成为中国历史上少有的政治相对清晰、经济文化快速发展的时期。在“唐宋八大家”中，“三苏”、“欧阳修”、“曾巩”、“王安石”都活跃在仁宗时代。宋代著名的大臣，如韩琦、文彦博、司马光、王安石、包拯等也出现在这一时期的政治舞台上。这些都与仁宗的“权力制约”有着千丝万缕的联系。
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