唐朝时期为什么会出现那么多的神童 这个得从科举制度说起
文史探秘家导语：唐代科举制度中的神童故事常被提及，10岁以下孩子要背诵《孝经》、《论语》等经书。九经是唐朝的官方教科书，其中以《左传》、《礼记》为大经。科举制度不拘泥于诗词文章，使得不同学科可以得到发展，同时也避免了伤害钟勇。
对于那些对唐代科举的神奇力量非常感兴趣的朋友，边肖带来了详细的文章供你参考。
《三字经》里有一句话，“唐，方七岁，神童，造正字”。
柳岩，唐朝的一个不出名的神童，七岁时被授予省正字法秘书。从玄宗到德宗，经历了四个朝代，甚至在安史之乱中，他稳定地管理着唐帝国的财政。经济史学家吴辉先生将其列为中国古代六大经济改革家之一。其他五位是管仲、商鞅、桑弘羊、王安石和张。
罗，唐代著名的神童，出身卑微，才华横溢。七岁时，他写了一首歌《鹅》，开启了他的国家的名字。对很多小学生来说他还是唐诗的启蒙。长大后与、杨炯、陆并称“初唐四杰”。
神童
生神童，是唐代科举制度中对于天下神童的一个特殊的儿童科目。参考条件和考试科目有明确记录:
“凡子为子，未满十岁，可通《孝经》、《论语》，卷十篇，通官，通七，生。”——《新唐书·选录》
也就是说，10岁以下的孩子要学习“九经”之一，熟练背诵《论语》、《孝经》。考试时，他们可以选择10篇文章。如果都考上了，可以当官，考上7篇，就给一个进士出身。
九经是唐朝的官方教科书。唐朝时，五经中的《春秋》分为《左传》、《公羊传》和《谷亮传》，被称为“三传”。李靖分为李周、李逸和李记，合称为“三礼”。另外加上诗经、经、易，称之为九经。其中《左传》、《礼记》为九经之首，为大经。
在唐代的科举制度中，它不拘泥于诗词文章，使不同的学科可以在这个时代得到发展，而且由于它重视诗词文章，可以诞生一个又一个神童故事，但它有效地避免了“伤害钟勇”，一个又一个辉煌的诗人诞生了。他们用浪漫的情怀诉说着那个时代的辉煌，孕育了一个时期的才子佳人，留下了许多美丽动人的爱情。
宋代王安石之后，其他科废，只留下进士，明清从八股取士。清朝光绪三十一年，将近一千年，没有唐朝科举这种情况。
叹一口气。
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