半坡人：黄河流域仰韶文化的一个典型代表
故事编年河姆渡文化是长江下游的典型文化，半坡文化是黄河流域仰韶文化的典型代表，两者都属于新石器时代中期。因此，对这两种文化进行比较研究，尤其是对居住地的选择，有利于探索史前居民的生活规律。著名历史地理学家石念海先生指出:“从已发现的新石器时代遗址来看，当时人们选择的居住地址已经显示了他们对地理环境的适应性和良好的利用。虽然时代先后变了，但人们在选择居住地时，还是要注意饮用水源。.....全国各地的新石器时代遗址，一般来说，总是毗邻当地的河流或湖泊。石先生关于“新石器时代遗址遍布全国，一般来说，总是与当地的河流或湖泊相邻”的结论，可以说是一个普遍规律，当然也适用于河姆渡人和半坡人。
渭河一路发源于甘肃，奔腾蜿蜒，向东奔流入黄河，横贯陕西中部。渭河流域支流众多，土地肥沃，八百里称秦川，是人类生存繁衍的摇篮。半坡遗址位于秦川，背面为白鹿原，正面为渭河。距今约5000至6000年，被认为是新石器时代中期。北有燕山山脉，南有蛟河，是历代上宅男文化的发祥地。人类早期的生活似乎有一些共同点。毕竟，在那个时代，人类只是被动地依赖自然，并不能主动征服和改造自然。半坡遗址发现于20世纪50年代，是典型的母系氏族聚落遗址，已成为中国仰韶文化的代表，文化遗存丰富。半坡博物馆位于废墟之上。进去要爬几十级台阶，就像一个刚来的探监，把我带入了远古祖先的生活情境。
半坡人居住的地方，用今天的话说，应该叫半坡村。不管是方的还是圆的，大部分房子都是半地穴房，大部分都是小房子，中间只有一个大房子，小房子是围绕着大房子建的。这种圆形布局不会是无意识的，而是明显体现了一种统一和向心取向的原则和精神。上宅男文化遗址也是半地穴建筑，多为不规则椭圆形。房子里埋着一两个深腹便池，是火炉和池塘，也是存放火种的地方。因为没有全部发掘，不知道有没有圆形布局的大房子。我觉得可能和半坡差不多。半坡遗址有很多柱洞，建筑应该是由树枝、其他植物的茎叶和土壤制成的。在上御宅族文化遗址中也发现了柱洞。今天这些确实是不起眼的“马棚窝棚”，但却是六千年前先人的杰出创作，是中国土木建筑古典建筑的开端。长期生活在窑洞里，容易“打湿伤人”，于是人们就用当地的材料铺茅草、毛皮，甚至烤地面。房子里有火塘，但是没有烟道。一旦发生火灾，你必须重新建造它。多么艰难的生活啊！人类发展缓慢，每一次进步都经历了漫长的人生实践，甚至付出了血与火的沉重代价。原始先民也在努力寻找自己的生存空间空。我们现在的烟囱很容易通风和冒烟。但是，半坡人不能为所欲为。他们一定希望过得更好，但他们唯一能做的就是不容易。
那么，谁住在这些房子里？在母系氏族阶段，每个小房子里似乎都住着已婚妇女和其他氏族不确定的来访男子。当然也会有相对稳定的男女双婚，但绝不是一夫一妻制，仍然依附于母系家庭。孩子只知道妈妈，不知道爸爸。最受尊敬的“老奶奶”或其他多民族领导人住在大房子里，这也是老人和孩子的集体住宅。在半坡村，人们过着原始的共产主义生活，生来平等和平。
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