秦始皇焚书坑儒 秦始皇焚书坑儒的最初动机是什么

据《史记》记载，秦始皇三十四年，李四上书先帝说:五帝互不复制，三代互不攻击，所以一个待一个，不是待另一个，只是时间不同。...陈思对死亡的无知的话:古代的人在世界上是混乱的，最好的可以是一个。他们都是王子。所有的话都是用来伤害当下的老话，都是用来混淆现实的假话。人擅长私学，是由非顶尖的建立起来的。今天皇帝没有天下，不要白纸黑字定一个。私塾与非法教学，人闻之，则各有所学。入心，出街，以颂主为名，以差为高，弦群造谤。如果实行这种禁令，主要潜力就会下降，而党和政绩就会下降。这是禁止的。我让史官不记得秦朝就烧了。如果你不是一个医生的宫殿，你敢把诗、书、几百种语言藏在世界上，你会学会保存它们，烧掉它们。敢说“诗”“书”者弃市。不是从过去到现在的人。官员见而知而不举，同罪。不去的都是医学和种树的书。想有学法，以官为师。

李斯在这里说得很清楚，当今世界，一个国家只能有一个皇帝，一个政府，一个经济组织，一个法律，一个道德标准，因而只有一种语言，一种思想，一部历史，不可能保留一百本书。

当然，医学、占卜、种树的书都可以免于焚烧。民间收藏的《诗》《书》《百语》一定要全部烧掉，说《诗》《书》的要处死；有“过去不是现在”的人，会毁掉自己的九个家庭；那些希望学习法律法规的人，“以官为师”，留下的书作为材料可以由专门人员保管，不会被烧毁。李斯的提议经秦始皇批准后实施。

至此，才真正体会到韩非所设想的所谓“国之主清，无简文，法即教；无先王之语，以官为师。”。可以看出，在统一的国家建立之初，封建专制主义者在统一世界人民思想的问题上是非常明确的。

也就是说，经过三四百年的发展巩固，封建社会的经济基础终于确定了。这个时候需要建立的是相应的上层建筑，也必须维护和巩固。秦始皇和李四。“依法治教”、“以官为师”的方针是这方面最有力的具体措施。

然而秦始皇和秦朝都失败了。因为，秦始皇和李四采取的措施太简单，使用的手段太粗糙。他们的措施实际上只是创造了一个巨大的“真理空”，但在这个巨大的“真理空”中，显然不是几个政令、一群官员就能填补的。所以这些措施随着秦朝的灭亡很快就消失了。