法家代表人物 法家的代表人物及其发展脉络
幽月爱摄影先秦最后一个学派法家主张以法治为核心。法家否定世袭贵族自然继承的等级制度，认为“圣人可以强国，犯法，利民而不循礼。”法家的代表人物有李悝、商鞅、沈步海、韩非、李斯等。
在政治实践上，法家重赏生产军务，毁诗毁书，继承和发展道家朴素的辩证唯物主义，主张法治。
战国时期法家主要盛行于朝鲜、魏国、赵国，法家的早期代表人物也来自这三个国家:商鞅来自魏国，沈步海来自韩国，沈导来自赵国等。这三派中，商鞅强调“法”；沈步海强调“艺术”和政治权力；沈导看重的是“权力”，也就是权力和权力最重要。
法家大师韩非提出三结合的思想时:法律是健全的法律体系，是公正的执法；势，是指君主的权力，要垄断军政大权；技术是控制大臣、掌握政权、实施法律法规的战略和手段。韩非认为法律和规章制度很重要，“你不能一无所有，这是皇帝的财产”。
法家崇尚法治，这是一个很实际的思想。无论是在战国时期“捐礼让重战，弃义坑人，唯占便宜”的极端情况下，还是在和平时期，都会有用。西汉以后，法家思想被儒家取代，统治者独尊儒术，以“儒法”论治国，独立的法家逐渐淡出历史舞台。
总的来说，法家是先秦诸子中最重视法律的。他们以崇尚“法治”著称，提出了一套理论和方法，为后来的中央集权秦朝提供了重要的理论依据。法家对法理学做出了不可磨灭的贡献。他们探索和思考了法律的起源、本质和功能，以及法律与社会经济、国家权力、伦理道德、风俗习惯、自然环境、人口和人性的关系，取得了丰硕的成果。
当然，法家也有他们的缺点，比如夸大法律的作用，强调用重刑治国，“以罚制刑”，还对轻罪实行重刑，这是非常迷信法律的作用的。法家认为，人性是对利益的追求，没有道德标准，所以人们往往被利益和荣誉所诱导。比如战争中，士兵立功的话，会得到很高的奖励，确实在一定程度上激发了士兵的斗志。汉代继承了秦朝的中央集权制和法制，是我国古代封建社会政治和法制的主体。
需要注意的是，法家和我们今天所倡导的法治有着根本的区别。最大的区别是法家主张君主集权和绝对集权，而我们实行民主和法治。
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