魏徵 魏徵
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魏徵，唐贞观的著名诗人。字宣城。祖上是巨鹿手下的曲阳人，后居香洲内黄。父亲魏长贤，北齐屯留令。郑伟不那么孤独和贫穷，更擅长阅读，也更投入。野心很大，看到世界越来越乱，特别注重纵横研究的学习。隋末，农民起义爆发时，魏徵成为道士以避免混乱。大业十三年，舞阳县成远县宝部出兵响应瓦岗军李密，拜李密为宝部的魏徵被召从军作文，掌书记。武德元年，瓦岗军败于王石崇，随李密往。邀他到山东，先后说服徐士奇、元宝，其余瓦岗军。2002年10月，魏徵在溧阳被窦建德抓获。四年，窦建德被唐朝打败，魏徵回到长安做太子洗马。
秦王为了争夺皇位的继承权，与太子和齐王李元吉发生了战争。魏徵建议程健亲自出兵刘黑闼，借此树立威望，接受他的强人作为打败人民的政治资本。第二年，他和太子一起去了河北，建议释放俘虏，并把他分成许多小组打败。九年后，魏徵建议尽早修建，但未被及时采纳。玄武门之变后，李世民既往不咎，引为太子东宫詹世福主簿。以后他陆续受命此事，商叔说得对。贞观三年，守书记，参政议政。七年，服。十年了，对于特别进步，还是知道上门省事的。梁、陈、齐、周、隋史书完备，增设左光禄博士，封郑国公。十六年，为太子太师，知门省事如前。
唐太宗登基之初，有大臣以为乱后，只有秦汉那样的严刑峻法才能制服百姓。魏徵用历史事实证明，在混乱之后，人民渴望治理，只要实现了教学，采取了适当的措施，整个社会团结起来，治理就可以很快实现。他帮助唐太宗确定了“节衣缩食，轻佻赋，选清官，使百姓温饱”的原则。唐太宗曾说:“在贞观之初，每个人都有不同的看法。在今天，做皇帝做国王是不可行的。然而，魏徵建议我在中国获得和平，做几年的客人...这样我就可以在这里得到它。这是郑伟的全部力量。”
杜如晦
也敢大惊小怪，前后奏事二百余件，大部分保存在魏的训诫录和贞观政要中。贞观统治形成后，他仍然关心国家的安全。贞观十一年的《政论疏》和《陈疏》是其中最重要的两部。综合劝谏的内容，主要有以下几个方面:居安思危，实行仁义；去奢侈省钱，轻狂；承认人才，声讨恶退；坚持法制，避免任意处罚；虚心易受教，不要过多责备；吴言·文秀，战斗较少；善始善终，努力防止蜕变。
贞观十七年，魏徵去世。唐太宗对朝臣说:“以铜为镜，可以穿衣；以古为镜，可知兴亡；看人如镜，可以看到得失。我经常保留这三面镜子，以防我已经过了。今天，魏徵死了，死得像一面镜子。”唐太宗还亲自为魏徵题字，并在自己的书上刻石。这一年，唐太宗在凌烟阁画了二十四幅英雄画像，魏徵名列第四。唐太宗晚年发动亲征高句丽战争，损失巨大，被派去当老师。他遗憾地说:如果魏徵还活着，我就不会有这次探险。
唐贞观年间，一直负责梁、陈、北齐、北周、隋的史书，其中是主要负责人，而的《序》和、、的《总论》则全部出自他手。还主持编写了《治群书要义》。全唐诗共36首。
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