中国古代第一张世界地图出现在哪个朝代？是由谁绘制的？
文史探秘家对中国古代第一张世界地图感兴趣的小伙伴们，边肖带来了详细的文章供你们参考。
“四面八方为主导，天下尊。”这是很多网络小说中描写秦始皇的说法，可以说充分表达了秦始皇的天地独享精神。可惜大多数人在描述这一段的时候都强调了“世界”这个概念，这个世界是古人认知中所谓宇宙和时间与空的总和。
但是后来我们都知道，中国既不是世界，也不是世界的中心。我们只是世界的一部分，我们所知道的地图只是我们想象的狭小区域。我还记得第一张世界地图出现的时候，所有人都惊呆了。世界那么大，我们那么小，地球还是圆的。有了这样的知识，西方人刷新了对世界的认知，开辟了新的路线。
那么问题来了，古代中国有了第一张世界地图会怎么样？它是如何让人惊叹的？
据史书记载，第一张世界地图来自明朝万历年间，但它对我们的影响真的很尴尬。那么这种尴尬到底是什么呢？
一、中国古代第一张世界地图
至于中国的第一张世界地图，在王树增老师的《1901》中有描述。这张世界地图的名字是伟大的宇宙地理图，利玛窦亲自为万历皇帝绘制的。
总的来说，中国有了世界地图，就意味着中国的地理认知有了很大的进步，明朝的科技也有了很大的发展。但遗憾的是，1901年描述的内容真的很重，甚至有人心碎。因为，利玛窦贡献了这张世界地图，整个明朝迎来了地震，整个知识分子迎来了山呼海啸般的刺激。
据说万历皇帝吓得坐不住，大骂利玛窦是妖。当时旁边的太监直接说大明是天下的核心，大明是天下的根基。怎么可能像地图一样遥远？
所以利玛窦几乎是在一片迷茫的声音中被甩出来的，直到他仔细理解了世界的概念，才立刻改变，硬生生的把中国放在了世界的中心。
王树增老师的描绘确实让人感到担忧，因为中国人看到的世界地图不是激动而是恐慌，知识分子因为对世界的信仰崩溃而恐慌，万历因为明朝不是世界的中心而恐慌，他的统治信心受到了刺激。
所以那一年的第一张世界地图的影响真的像一座山在召唤海啸，也正因为如此，这张地图并没有真正改变明朝的命运。
二、地图背后的意义
王树增老师在书中认为，在过去的几千年里，我们一直在延续这个过程，即东西方学习，东西方传播东方的高等文化，确保中国始终保持文化的核心地位。在这种背景下，我们有了一个泛亚太文化圈，全世界都崇拜中原王朝。
可惜，当世界地图出现的时候，明朝的统治者和他的士大夫们不得不面对一个残酷的事实。明朝不再是世界的中心，对国家无比自信的列强臣民突然发现自己微不足道。这种刺激是大国所不能接受的，是帝王所不能接受的，是文人所恐慌的，所以宁愿沉浸在梦境中，也不愿有丝毫的探索欲望。
因为，越是接近这张地图，越是探索世界，越会发现地图是真的，这是一种幻灭，是对大国自尊的破坏。万历皇帝不能接受，士大夫集团不能接受，但这是东西方合作的崩溃，也是明朝的悲哀。
因此，从王树增的作品来看，这一次东西方的交流确实失败了，对明朝造成了极大的自我打击。
那么，这张地图真的没用吗？答案也不全。
第三，地理概念的认知
当时利玛窦就面临这样的尴尬局面，内心的恐慌和失望一定无法形容。利玛窦认为东方比东方好，西方比西方好。两者的结合必然会产生一个非常漫长而伟大的东西。
不幸的是，他突然发现东西方无法融合，但传教士确实有一套方法，他学会了用东方的方式宣传西方的知识。利玛窦很快就变脸了，以儒生的身份出现在东方的高级幕僚身边。他不断用东方的学术理念阐述西方的一些理论知识。
于是，在这样的背景下，大家都知道了世界，地球是圆的。但是这种知识太荒谬了，所以用东方人的话来说根本是不能接受的，而用西方人的话来说，东方人会视之为恶。
所以利玛窦的奖学金，虽然在一些知识网络比较好的学者中保存的很好，但并没有真正普及，他们只是把它当成一种奇思妙想。而地理这一认知概念却在利玛窦手里流传，并被知识分子保存下来。
第四，国家地图的创意
此外，还有一个更重要的历史意义。大通用地理地图应该是真实地图的概念被中国人认可。这张地图图文并茂，不仅有精确的纬度概念，而且有非常清晰的地方特色和各种标注概念。
如果真的要说“大宇宙地理图”没有改变明朝和明朝皇帝，这句话没错，但是对中国的影响真的很大。这样精确的画图结构是明朝这些官员写下来的。
而且地图的标注，地方特产，各种地方风俗的融合，使中国的地图技术有了很大的突破。但这种突破不是当代的，需要在未来，这种研究和历史性只是偷偷进行的。
更重要的是，宇宙地图代表了东西方合作的产物。虽然经历了从学东到西学再到东学的转变，但其融合性并没有降低，成为一个历史里程碑。
V.历史的无奈
但就是这样一件传奇的历史古董，既没有被马特奥·柏辽兹传播到全国，也没有被这些知识分子普及利用，而是被搁置，甚至长期成为万历皇帝的心魔。到了明朝，并没有成为真正的科研开发，而是作为历史的见证保存完好。后来到了清朝，这些历史古董被无情地抛弃了。本来和西方无限和谐，却被其他残忍的方式切断了联系。科技研发之路终于回到了封建野蛮之路。清朝虽然不是故意的，但也是很大的无奈。西学东渐的和平尝试就这样尴尬破产了，但是当西学东渐再一次的时候，却是后来的船炮，不得不说真是感慨万千。
摘要
因此，我们可以这样总结这张地图。它是万历时期最伟大的古董，印证了东西方文化的最高成就，但遗憾的是，它也是一个永远无法实现的梦想。利玛窦想结合东西，中国本土知识分子也想看世界，但每个人都有一个无法回避的诅咒，没有人能放下中国列强的自尊。当时的士大夫把这种自尊看得比国家和命运更重要，利玛窦一生都无法打破这一屏障。
如果历史可以倒流，我很想回到世界地图出现的时候，告诉万历皇帝和我们的士大夫，尊严是最重要的，这是真的，但有时候活着更重要。大国需要面子，大国也需要变革。如果当年就这样做了，也许明朝就和后来完全不一样了。
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